第一课、丛林寺院
第一课 丛林寺院 佛教僧尼修行弘法的地方,通称为「寺院」;禅宗则称为「丛林」。「寺」原为我国古代官方接待四方宾客的官
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第二课、寺院建筑
第二课 寺院建筑 有寺院就有信仰,佛教藉著寺院安僧办道,弘法利生;欲得佛法常住,必须建筑佛寺。 佛寺建筑大略可分为
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第三课、道场行事
第三课 道场行事 道场是修学佛道的所在,负有接引信众学佛的使命;在此前提之下,僧团必先健全,始能发挥弘法度众的功能。
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第四课、寺政外事
第四课 寺政外事 禅堂、客堂、库房及衣钵寮,为丛林的基本组织,俗称「四大堂口」。禅堂专管教育,负责训练人才;客堂管理
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第五课、寺院清规
第五课 寺院清规 传统丛林道场重视制度,不但个人有戒牒,僧团也有清规。 「清规」是指禅宗寺院组织章程及寺众日常生活
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第六课、宗教法令
第六课 宗教法令 宗教与政治自古以来即有其不可分离,相助相成的关连性,因为宗教没有离开国家,须受国家的法令限制,例如
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第七课、法器法物
第七课 法器法物 法器是龙天耳目,大众共遵的讯号,丛林中一切行事皆依法器为准,例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。寺院
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第八课、衣单僧物
第八课 衣单僧物 古代丛林,僧众出外云游参访,必须具备衣单和戒牒才能到寺院挂单。因此,《敕修百丈清规》云:「将入丛林
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第九课、各种称谓
第九课 各种称谓 「称谓」是一种礼仪,也是身分的代表;在佛门里,称谓常代表著职务,也是修持的衡量,不但具有维系佛门纲
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第十课、学佛行仪
第十课 学佛行仪 佛门教育十分重视思想教育与生活教育,因为唯有健全的思想和规律的生活,才能完成人格,成就道业。因此,
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