第卅四课、净土宗(五)
第卅四课 净土宗(五) 十四、组织念佛饬终团 行人临终一念,关系来生趋向至钜,平时念佛,即预备临终之用。大抵贪沦饿鬼
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第卅一、卅二、卅三课、综合指要
第卅一、卅二、卅三课 综合指要 1.大家都没有天眼,不曾看见过极乐国,也都没有神通,不曾到过极乐国,所以不应执定极乐国
评论2014-12-2128019
第卅三课、净土宗(四)
第卅三课 净土宗(四) 十一、作观想以留印象 观想念佛,在净土法门中,颇居重要,能使行者存留甚深印象,在识田中,以引
评论2014-12-2164907
第卅二课、净土宗(三)
第卅二课 净土宗(三) 七、弥陀第十八十九二十愿 阿弥陀佛行菩萨道时,曾发四十八愿,其中第十八愿说:「设我得佛,十方
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第卅一课、净土宗(二)
第卅一课 净土宗(二) 五、极乐国缘起及其概况 往昔有佛,号世自在王如来,时有国王,闻法发心 (1),弃王位而作比丘,名
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第廿八、廿九、三十课、综合指要
第廿八、廿九、三十课 综合指要 1.见性当然有大好处,约略言之: (一)理路皆通,看经解义,无留滞处。 (二)自知是佛
评论2014-12-2122064
第三十课、净土宗(一)
第三十课 净土宗(一) 一、净土宗得名的由来 净土是清净之土,吾人的世界污浊苦痛,烦恼深重,称为秽土,诸佛的国土,则
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第廿九课、禅宗(三)
第廿九课 禅宗(三) 佛祖语录摘要 释迦牟尼佛 有梵志,两手各托一株花献佛,佛命放下,梵志放下右手一株花,佛又命放
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第廿八课、禅宗(二)
第廿八课 禅宗(二) 四、见性 此宗所重者,惟在见性,所谓见性者,即断绝思路,直显真心。利根行者,在六根接触六尘的一
评论2014-12-2191245
第廿五、廿六、廿七课、综合指要
第廿五、廿六、廿七课 综合指要 1.说句实在的话:咒陀罗尼,并不秘密,最秘密的,便是诸佛和每一众生的妙真如性。三世如来
评论2014-12-2169659
第廿六课、真言宗(四)
第廿六课 真言宗(四) 十一、六种无畏 无畏是安稳苏息之义,一切众生,被烦恼所缚,不得自在,若修至此处,则能分别解脱
评论2014-12-2122690
第廿五课、真言宗(三)
第廿五课 真言宗(三) 八、六大缘起 地水火风空识六者,体性广大,周遍法界,名为六大。自有情的身心,乃至无情的山河器
评论2014-12-215318
第廿二、廿三、廿四课、综合指要
第廿二、廿三、廿四课 综合指要 1.照第二十二课,第二十九则经文看来,修大乘的行者,其所持的戒律,是否清净?是关系于心
评论2014-12-2180388
第廿四课、真言宗(二)
第廿四课 真言宗(二) 五、两部曼荼罗 金刚界曼荼罗,及胎藏界曼荼罗,称为金胎两部曼荼罗。如来的智慧,能破诸惑障,而
评论2014-12-2180748
第廿三课、真言宗(一)
第廿三课 真言宗(一) 一、显密略义与小史 在佛法中,有所谓显教与密教,显教者:即应须佛释迦牟尼如来,说一切大小乘教
评论2014-12-2187934
第廿二课、读经录要(三)
第廿二课 读经录要(三) 大般涅槃经 二十九、 菩萨守戒,虽不与女人和合,然而见女人时,相与言语戏笑,或虽不嘲笑,
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第十九、二十、廿一课、综合指要
第十九、二十、廿一课 综合指要 1.当我未学佛时,也怀疑到:为什么每人的性情,各有不同?有的凶暴,有的纯良,有的狡诈,
评论2014-12-2140497
第二十一课、读经录要(二)
第二十一课 读经录要(二) 大般涅槃经 十六、 若人发粗恶言,诽谤正法,永不改悔惭愧者,或犯四重 (1) 作五逆罪 (2)
评论2014-12-2110923
第二十课 读经录要(一)
第二十课 读经录要(一) 大般涅槃经 一、 佛对诸比丘言:我前所说无常、苦、空、无我、是方便,今当说常、乐、我、净
评论2014-12-2185245