44：一部经典能有多长？
44：一部经典能有多长？ 我们常说的佛法即是指释迦牟尼佛所传下的法。但过去未来，一切佛法的核心要义又是没有差别的，都
评论2014-12-2059267
43：做功课有何要领？
43：做功课有何要领？ 修密法，参禅打坐，念佛读经等等，任何方式、方法开始都是为了入静习定，人在禅定状态中才容易开慧
评论2014-12-2023027
42：闲话“道交感应”
42：闲话“道交感应” 道交感应即是一种超三维空间的相应状态，指凡在修行过程中所遭遇或体验到的不合常态、常规的东西。
评论2014-12-2024758
41：真实不虚话“往生”
41：真实不虚话“往生” “往生”有活着时往生和临命终时往生两种。这方面的书籍和音像资料及亲自见闻者都比较多。科学目
评论2014-12-20101248
40：关于“净土三资粮”
40：关于“净土三资粮” 信、愿、行即为净土三资粮。修净业若无这三种资粮，肯定修学难以成功。 信为道源功德母，没有
评论2014-12-2057842
39：什么是“咒语”？
39：什么是“咒语”？ 咒语是世俗说法，这是一种声音符号，在原始民间信仰中多含驱邪、避凶、趋吉，有的甚至含报复、报仇
评论2014-12-2080319
38：念佛的心要
38：念佛的心要 据有关资料介绍，念佛大至有三种类型：一是持名念佛，即口念弥陀名号。二是观想念佛，此又有二种：观想佛
评论2014-12-2029808
37：如何做功课？
37：如何做功课？ 修行除了万事万物中砺练心性，还应做功课来以维持心性，训练禅定。同学生做功课是一个道理，我们自然应
评论2014-12-2095224
36：如此而已话“神通”
36：如此而已话“神通” 神通有六种：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。 只有证得“漏尽通”的人六种
评论2014-12-2028169
35：从大乘“六度法”说起
35：从大乘“六度法”说起 大乘菩萨道的主要法门为六度法（即六种波罗蜜，第六种为其根本）： 1、布施：即财布施、法布
评论2014-12-2065012
34：关于“在家人”
34：关于“在家人” 世俗生活中，有些在家人对自己的要求很严格，这本是好事，但也有一些不好的苗头，比如有些人费了很大
评论2014-12-2071671
33：佛弟子应该博学多闻
33：佛弟子应该博学多闻 皈依佛法僧三宝，不皈依邪魔外道，是佛弟子必须恪守的信条。但有一些佛门弟子入佛修行后，并不能
评论2014-12-2021036
32：从佛门的戒律说起
32：从佛门的戒律说起 一般人一听说佛门的戒律，就觉得不可思议，且颇有微辞。认为人应该顺其自然，痛快淋漓，尽情地生活
评论2014-12-208425
31：谁该是“外道”？
31：谁该是“外道”？ 在现实生活当中，由于种种的原由，有一些人对佛门的修行观并不十分了解，虽有心于修行，往往却又不
评论2014-12-2026628
30：谁是“善知识”？
30：谁是“善知识”？ 寻访到大善知识，相遇到根本上师和大德，是每一个佛弟子都向往的美事。那么，一个修行人该是什么样
评论2014-12-2029339
29：“开悟”仅是一个起点？
29：“开悟”仅是一个起点？ 按佛学的义理，明了本性开了悟就是见“道” ，见到了“道”我们才能修“道” ，才能有的放矢
评论2014-12-2063061
28：虚怀若谷方是真修行
28：虚怀若谷方是真修行 如果一个人自以为什么佛理都懂，也坚持过一段时间的修行。可身心依旧，总是没什么进步，这只能说
评论2014-12-2056491
27：如何才有正确的佛学知见？
27：如何才有正确的佛学知见？ 我曾经在著名的人文类杂志《读书》上读到过关于一篇讲禅宗六祖慧能的文章，具体的叙述文字
评论2014-12-2083855
26：有为和无为
26：有为和无为 客观地讲，有为与无为之辨证关系并不是靠理解来了知的。我们只要不识空性，未能明心见性，首先就无法真正
评论2014-12-2091949
25：佛弟子对现实生活的态度
25：佛弟子对现实生活的态度 圆融一切是佛教的一大特色。真正的佛弟子首先会是一个奉公守法者，因为如果我们连世法也要毁
评论2014-12-2050535
