41:真实不虚话“往生”
41:真实不虚话“往生” “往生”有活着时往生和临命终时往生两种。这方面的书籍和音像资料及亲自见闻者都比较多。科学目
评论2014-12-20101248
37:如何做功课?
37:如何做功课? 修行除了万事万物中砺练心性,还应做功课来以维持心性,训练禅定。同学生做功课是一个道理,我们自然应
评论2014-12-2095224
9:“业” 是什么?
9:“业” 是什么? 佛门的“业”是一个很中性的词,本义就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为,出自身、口、意的
评论2014-12-2093598
26:有为和无为
26:有为和无为 客观地讲,有为与无为之辨证关系并不是靠理解来了知的。我们只要不识空性,未能明心见性,首先就无法真正
评论2014-12-2091949
27:如何才有正确的佛学知见?
27:如何才有正确的佛学知见? 我曾经在著名的人文类杂志《读书》上读到过关于一篇讲禅宗六祖慧能的文章,具体的叙述文字
评论2014-12-2083855
39:什么是“咒语”?
39:什么是“咒语”? 咒语是世俗说法,这是一种声音符号,在原始民间信仰中多含驱邪、避凶、趋吉,有的甚至含报复、报仇
评论2014-12-2080319
8:漫谈生命与存在
8:漫谈生命与存在 若以佛门的义理来洞察生命与存在的话,我们平时持有的许多常识、观念往往都有待商榷和考证。当然,俗话
评论2014-12-2076190
16:关于“末法时期”
16:关于“末法时期” 据有关佛典所述,任何佛法(世俗谛)都会经历三个阶段:正法、像法和末法。对于不同的众生及空间,
评论2014-12-2075829
5:所谓的“佛教”
5:所谓的“佛教” 佛教中的“教”,其本义是教育的教,佛弟子均称释迦牟尼为“本师”,所以佛与我们的关系应该是一种师生
评论2014-12-2075452
34:关于“在家人”
34:关于“在家人” 世俗生活中,有些在家人对自己的要求很严格,这本是好事,但也有一些不好的苗头,比如有些人费了很大
评论2014-12-2071671
18:什么是“五毒心”?
18:什么是“五毒心”? 佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在,修行人的本心本觉将会被遮蔽,肯
评论2014-12-2065793
35:从大乘“六度法”说起
35:从大乘“六度法”说起 大乘菩萨道的主要法门为六度法(即六种波罗蜜,第六种为其根本): 1、布施:即财布施、法布
评论2014-12-2065012
29:“开悟”仅是一个起点?
29:“开悟”仅是一个起点? 按佛学的义理,明了本性开了悟就是见“道” ,见到了“道”我们才能修“道” ,才能有的放矢
评论2014-12-2063061
44:一部经典能有多长?
44:一部经典能有多长? 我们常说的佛法即是指释迦牟尼佛所传下的法。但过去未来,一切佛法的核心要义又是没有差别的,都
评论2014-12-2059267
40:关于“净土三资粮”
40:关于“净土三资粮” 信、愿、行即为净土三资粮。修净业若无这三种资粮,肯定修学难以成功。 信为道源功德母,没有
评论2014-12-2057842
28:虚怀若谷方是真修行
28:虚怀若谷方是真修行 如果一个人自以为什么佛理都懂,也坚持过一段时间的修行。可身心依旧,总是没什么进步,这只能说
评论2014-12-2056491
12:佛教反对迷信与宿命
12:佛教反对迷信与宿命 诸佛由众生修成,他们既是已经成功地解脱了的大智慧者、大觉悟者,他们所证所言的法义就一定正确
评论2014-12-2054800
19:该不该吃素?
19:该不该吃素? “实践是检验真理的唯一标准”。佛门有许多弟子常年吃素身体非常好,而且还长寿。吃素确实易培植一个人
评论2014-12-2054569
25:佛弟子对现实生活的态度
25:佛弟子对现实生活的态度 圆融一切是佛教的一大特色。真正的佛弟子首先会是一个奉公守法者,因为如果我们连世法也要毁
评论2014-12-2050535
21:谁才算是佛门弟子?
21:谁才算是佛门弟子? “佛”的本义既然是智慧与觉悟,那么,佛门就应该是智慧与觉悟之门,所谓佛门弟子即应是真正发心
评论2014-12-2047801