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修行参考
禅修
  学佛,是学会生活。因为佛法,并不在生活以外,而是在生活之中,时时处处,吃饭穿衣,行往坐卧,举目扬眉之间。马祖云说:善

评论2014-12-2087575

逆境就是我们修行的功课
  学佛的人常常处逆境有好处,常常遇到恶人,都帮助他修行。逆境、恶人你都能够忍受,你都能够随顺,临命终时往生有把握。养成

评论2014-12-2036778

修行路上,真正的回报不是求来的
  我们经常说,发心重要,发心正确就行了。如果你有一个正确的发心,吃喝玩乐都是修持的方法,行住坐卧都是修行的过程。  我

评论2014-12-205721

让我们从行走中得到快乐与解脱
  在佛陀时代,每当清晨,佛和弟子们手捧饭钵以经行的方式走入村庄乞食。他们具足正,安详而庄严,悠然自得地行进。此情此景无

评论2014-12-2030186

练双盘的经历和循序渐进双盘法
  我从15岁开始练气功,那时就听说有双盘这种姿势。自己试了几下,发现根本没希望,再加上书上和老师都说不强求双盘,所以也就

评论2014-12-2026786

修心十德
  1. 若闻讥讽 心能堪忍  不管别人的嘲笑,讥讽,打骂如何厉害,坚决忍受,要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢之举。  忍

评论2014-12-2082835

调息训练入虚无
  一、调息简述:  “调息”一词来源于佛家天台宗。天台宗认为,各门各派的功夫的修炼,都离不开三调,即:调身(形体训练)

评论2014-12-2091493

佛光中寻找宁静的力量
  我们寻找佛法中般若,在黑暗里寻找最初的光芒,在光芒里寻找最初的智慧,在智慧里寻找最初的宁静!  有一天,佛带着弟子舍

评论2014-12-2010983

实修解答录
  念佛,是实修吗?  鼎答:实修在于识自心,在于降服自心尘垢,不在念佛。若认为实修就是念佛,则是念佛,不是实修。迷人念

评论2014-12-201987

顺境和逆境哪个有利于修行?
  达真堪布  在逆境当中,我们容易发现问题,也容易转念。比如有人打我骂我,稍微有点修行的人,他能够发现,这个是自己的问

评论2014-12-2010666

从佛那里,学到了什么?
  如果一个人学佛修行修的很好,万缘放下,是不是就会脸上时时带着微笑,常表现出不拘小节,什么都无所谓的样子呢?  其实,

评论2014-12-204916

念起不随
  修行人都想清静无念,但大脑却会自动不停地生出念头,甚至还会生出一些离奇古怪、不可思议的念头。当念头起来时,既不要讨厌

评论2014-12-2030458

心境还须自己开
  宋代有个名叫张九成的居士,原为侍郎,中过状元,也算是一个文人士大夫了。但他放着官儿不好好做,却偏爱谈禅说道。  中国

评论2014-12-2016631

真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更在社会
  真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐,磕头、拨念珠,修了好多

评论2014-12-2063731

念经也是一种禅修
  念经如果方法得当,也是一种禅修。  所谓禅,全称叫做“禅那”,汉译为“静虑”。心念不杂乱叫做“静”,心中观察明了叫做

评论2014-12-2058731

观察心念的方法
  烦恼产生于未看清心念本质的内心。人们之所以烦恼,是因为一直在随着世俗的标准看待事物,下面的这个练习纲要,旨在帮助你看

评论2014-12-2091003

入静法
  入静,是修炼内功的第一关,也是至关重要的一关。随着入静程度的加深,功夫也在不断精进。入静也就是进入了我们平常所说的气

评论2014-12-2038229

四禅八定与灭尽定
  广超法师  一、各种禅定的差别:  佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行,首先必须持戒。如果连戒律都不愿意守

评论2014-12-2063634

生活中的修行
  在共修时段,坐在堂里一心不乱地专注修业处,称为专修。专修法由于避免了除坐姿以外的其他威仪,也避免了除业处以外的外缘,

评论2014-12-2010160

如何对治妄念
  不论是在坐禅、立禅或经行时,总会有杂念持续不断地浮现,并且无法有效摒除。  通常在用心思考告一个时段之后,会觉得疲倦

评论2014-12-2091757

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