百喻经(译文讲述）1-10
愚人食盐喻昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：所以美者，缘有盐故。少有尚尔，
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百喻经（译文讲述）11-20
婆罗门杀子喻 昔有婆罗门，自谓多知，于诸星术种种技艺无不明达。恃已如此，欲显其德，遂至他国，抱儿而哭！ 有人问婆罗门言
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百喻经（译文讲述）21-30
妇女欲更求子往昔世时，有妇女人，始有一子，更欲求子。问余妇女：谁有能使我重有子？有一老母语此妇言：我能使尔求子可得，当须
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百喻经（白话讲述）31-40
雇请瓦师昔有婆罗门师，欲作大会，语弟子言：我须瓦器，以供会用。汝可为我雇请瓦师。诣市觅之。时彼弟子往瓦师家，时有一人驴负
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百喻经（白话讲述）41-55
毗舍阇鬼昔有二毗舍阇鬼，共有一箧、一杖、一屐。二鬼共诤，各各欲得。二鬼纷纭，竟月不能使平。时有一人来见之已，而问之言：此
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我地，笨马地不如
譬喻经：四种马一天，释加牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里，出去托钵的弟子们陆陆续续地回到精舍，一个个威仪具足，神态安详。弟子
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布施重在心诚
在《贤愚经》中，有一则如下的故事。《贤愚经》贫女难陀品第二十如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时国中。有一女人名曰
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说个世尊和舍利弗前世的故事
《佛说仙人拨劫经》闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘千二百五十人俱。尔时锦尽手长者。至舍利弗所。讽诵经法。还归其家。
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佛经故事:若受四归 必死无疑
两个故事 异曲同工 寓意深刻 一经一论两个贼人相隔数百年 殊途同归 感恩并归依三宝佛经故事之 若受四皈 必死无疑论典故事之 四皈
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自作其业、自受其报
《杂宝藏经》卷第三： 昔波斯匿王，于卧眠中，闻二内官共诤道理。一作是言：「我依王活。」一人答言：「我无所依，自业力活。
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孝养父母──佛说往昔母亲迦旦遮罗之因缘
《杂宝藏经》卷 第一 ： 【 佛时游行，到居荷罗国，便于中路一树下坐，有一老母，名迦旦遮罗，系属于人，井上汲水。佛语阿难
评论2015-04-262178
自咒自受──微妙比丘尼品第十六
《贤愚经》卷第三： 【如是我闻，一时佛在舍卫国祇陀精舍：波斯匿王崩背之后，太子流离，摄政为王，暴虐无道。驱逐醉象，蹋杀
评论2015-04-262328
佛法小故事汇总——佛经中的故事
上升下堕伽弥尼出家不久，有一天，他向佛陀提出一个问题：佛陀！我觉得各种宗教都有祈祷天神，求生天国的方法，佛陀为什么不说呢
评论2015-04-262540
遭遇不幸的人可读一下这部经典
佛说妇人遇辜经乞伏秦释圣坚译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独精舍。与大比丘众千二百五十人俱。时有一人无妇。往诣舍卫国
评论2015-04-262093
供 佛 功 德──波罗奈人身贫供养品
《贤愚经》卷第一： 【如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，是时国中有大长者，生一男儿，面首端政，既生数日，复能言语，
评论2015-04-262192
大穷人的布施和大贵人的布施
佛说摩诃迦叶度贫母经刘宋三藏法师求那跋陀罗译 闻如是。一时佛在舍卫国。度于君民。与除馑众菩萨大士。天龙鬼神世间人民。无央
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