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持戒
21种口业对应的果报
弟子是个口业极重的人,也因口业的到很多灾难,忏悔。从今起弟子守好嘴巴,改正错误,和大家一起迎接光明大道。  1. 说脏话的

评论2015-03-16285

不杀生得长寿健康、无病无恶梦、无冤家、非人护持等果报 --不杀生
诸仁者!于彼远离杀生因缘,获十种功德,何等为十? 一者、于诸众生,得大无畏。 二者、于诸众生,得大慈心。 三者、得断习气。

评论2015-03-16416

离杀生者得十种离恼法 --不杀生
龙王,若离杀生,即得成就十离恼法。何等为十? 一、于诸众生普施无畏; 二、常于众生起大慈心; 三、永断一切嗔恚习气; 四、身

评论2015-03-16393

人于世间慈心不杀得五福 --不杀生
(1)寿命增长。 (2)身心安隐。 (3)不为刀兵虎狼毒虫所害。 (4)死后得生天上,寿命长远。 (5)天上寿尽,再生为人则长寿而

评论2015-03-16398

不食肉者,现世菩萨,则非凡夫 --不食肉
 迦叶菩萨白佛言:世尊,唯愿如来为我解说,不饮酒、不食肉者,得几所福?   佛告迦叶:   假使有人,象马牛羊、琉璃珍宝璎

评论2015-03-16366

食肉者生于鸟兽;食他血肉展转偿命 --不食肉
又念过去阿僧祇劫。释提桓因处忉利宫。以于过去食肉余习。变身为鹰而逐于鸽。我时作王名曰尸毗。愍念其鸽。枰身割肉代鸽偿命。尸

评论2015-03-16369

一切诸肉悉不应食 --不食肉
《楞伽经》 佛言:大慧!罗刹恶鬼常食肉者,闻我所说尚发慈心、捨肉不食,况我弟子行善法者,当听食肉?若食肉者,当知即是众生大

评论2015-03-16414

有关放生的经论汇集
《契经》 戒杀放生,得长寿报,又戒杀放生, 可解怨释结,长养悲心,润菩提种。 《华严经 普贤行愿品》 众生至爱者身命,诸佛至

评论2015-03-16377

以戒为师
学佛到底应该怎样学,这是我们最常听到的问题。很多的朋友学佛看着三藏经典,无从着手。面对着禅、净、密、唯识等等宗派,无所适

评论2015-03-18388

为什么要皈依三宝
皈依三宝者,如得灵丹妙药,能够医治贪瞋痴的心病;如灯烛星月,能够指引我们的迷途;如苦海舟航,能够脱离生死的苦海;如贫人得

评论2015-03-18355

十善法戒-不杀生
不杀生是十善法戒中的第一戒,也是我们受五戒的第一戒。戒杀的功德十分广大,而杀生的果报又极为可怖。实在是我们学佛首先要认真

评论2015-03-18693

十善法戒-不偷盗
《大智度论》讲:不与取者。知他物生盗心。取物去离本处物属我。是名盗。大意为所谓偷盗就是明知是他人的财物,却起了偷盗的心,

评论2015-03-18582

十善法戒百种功德!(以龙藏为准之经文)
大方等大集经卷第五十(节录)高齐天竺三藏那连提耶舍译月藏分第十四诸恶鬼神得敬信品第八之一诸仁者!于彼何者戒清净平等?若一

评论2015-03-18621

佛陀如是说“八关斋”
增壹阿含经卷第十五增壹阿含经卷第十六 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译  高幢品第二十四之三(六)闻如是。一时。佛在舍卫国祇树给

评论2015-03-19442

佛说八关斋经
佛说八关斋经    宋居士沮渠京声译闻如是。一时婆迦婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我今当说圣八关斋。谛听谛听

评论2015-03-19365

佛关于小恶也要戒除的开示
1、《地藏经》云:业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。是故众生,莫轻小恶以为无罪,死後有报,纤毫受之,父子至亲,歧路各别,纵然

评论2015-03-19355

邪淫十恶
《佛说出家缘经》:邪淫有十恶事。何等十。常为其夫伺捕楚毒。室家不和。善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常

评论2015-03-19339

邪淫的十种果报
《分别善恶报应经》复次邪欲报有十种。何等为十。一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七

评论2015-03-19371

佛经中对于 戒淫欲 的开示汇集 一
★阿难!云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多

评论2015-03-19437

佛经中对于 戒淫欲 的开示汇集 二
★拘晱弥国有摩因提,生女端正,将诣佛所,愿给箕帚。佛言:「汝以女为好耶?」曰:「从头至足,周遍观之,无不好也。」佛言:「

评论2015-03-19406

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