佛说三十三种不净布施
毗耶娑问经(节录) 尔时,世尊语毗耶娑大仙人言:汝听施报,复有施分。何义布施?既布施已自食自净,施已报转故名布施。以何义
评论2015-03-16483
布施对象平等与果报大小的关系等几个问题
问:我在布施的时候,喜欢选择一些自我感觉应该帮助的,来进行帮助,这样如法吗?答:这是不如法的,布施的时候是不应该区别对象
评论2015-03-16579
布施的利益和好处
布施一定要成为一种根深蒂固的习惯,成为生活不可或缺的一部分,施舍起来才会轻松、愉快、自然而且没有造作。施舍可以消除我们的
评论2015-03-162383
布施的种类、果报及怎样布施 佛说布施经
佛说布施经如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大苾刍众说布施法。有三十七种。一以信重心而行布施。当得离众嫉妒人所崇敬
评论2015-03-161094
画师布施三十两金的因缘果报
昔乾陀卫国。有一画师。名曰罽那。三年客作。得三十两金。欲还归家。而见他作般遮于瑟。问维那言。一日作会。可用几许。维那答言
评论2015-03-16459
布施持戒。可以现世得福吗?
佛言布施持戒。现世得福。《犍陀国王经》为人大富。财物无限。从布施中来。《佛说轮转五道罪福报应经》一切修习福业事中,慈心解
评论2015-03-16433
“法布施”超过“财布施”的五胜利
由其法施,有五胜利。云何为五? 一者、法施兼利自他,财施不尔; 二者、法施能令众生出于三界,财施之福不出欲界; 三者、法施能
评论2015-03-16413
布施法门。三世诸佛所共敬重
《佛说像法决疑经》若不布施,不能得到涅槃彼岸;六波罗蜜,前者为因,后者次第为果善男子。我念成佛皆因旷劫行檀布施救济贫穷困
评论2015-03-16455
应当净身口 而作布施业
若欲得财宝 妻子及眷属 应当净身口 而作布施业 不种获福利 日月及星宿 不应照世界 以照世间故当知由业缘 天上诸天中 亦
评论2015-03-16410
坏人作布施的果报《大智度论》
1、不持戒人,若鞭打拷掠,闭系枉法,得财而作布施,生象、马、牛中,虽受畜生形,负重鞭策,羁靽乘骑,而常得好屋好食,为人所重
评论2015-03-16359
本身穷困 怎么布施呢?
说起培养福报,很多人自然而然就想到佛教中最常提起的布施,布施获福在一定程度上已经人人皆知,无论你信不信,多数都知道有这么
评论2015-03-16408
不用花钱的布施15种 赶紧收藏
一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生 你能发心吃长素,等于不用花一毛钱,就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处
评论2015-03-16386
佛说分别布施经
西天三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在释种住处迦毗罗城尼拘陀树园。与苾刍众俱。尔时有一苾刍尼名摩
评论2015-03-16411
布施佛法的三十二大类殊胜功德善果
《大树紧那罗王所问经》 佛言:阿难。菩萨法施有三十二功德名称。何等三十二? 1.有正忆念。 2.有于智慧。 3.有于进趣. 4.有离悭
评论2015-03-16448
法布施的四十种广大功德
《发觉净心经》尔时,世尊复告弥勒菩萨言:善男子,法施有二十功德,不求果报,不著利养及与名闻,而为说法。何等二十? (1)得
评论2015-03-16473
做“法布施”,得四十种功德利益
《发起菩萨殊胜志乐经》云:若菩萨以无希望心行法施时。不著名闻利养果报。以饶益事而为上首。常为众生广宣正法。当得成就二十种
评论2015-03-16468
为何施多而果少,施少而果大?
何谓施多而获报小? 虽多布施而无至心无恭敬心。不大欢喜贡高自大。所施之人信邪倒见。非是正见不得快士。所施虽多而获报小。 犹
评论2015-03-16456