十二因缘
十二因缘 「因缘」的意义 佛陀在菩萨提树下成道，所觉悟内容就是「因缘法」。他发现所有事物和人生的现象，都离不开因
评论2014-12-2290218
八正道
八正道 修道的目的 佛陀成道后，说法四十九年，都是为了令一切众生能脱离生死轮回，达至解脱，也就是要断除十二因缘中
评论2014-12-2258222
六度
六度 菩萨修行法 修习大乘的人，发了菩提心之后，除了自利外，还要实践利他的誓愿，所以菩萨的修行方法，和小乘的便有
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四摄
四摄 利他的方法 慈悲是大乘佛教的根本精神，菩萨的一切言行，没有不以慈悲为出点。 我们生活在一起，彼此都是休戚
评论2014-12-2295653
高僧事略
高僧事略 一、虚云老和尚 幼年喜佛 虚云老和尚〈一八四零年—一九五九年〉，俗名萧古岩，湖南湘乡人。 他出身官
评论2014-12-2292535
佛典选读
佛典选读 一、父母恩深 世间一切善男女！恩重父母如丘山，应当孝敬恒在心，知恩、报恩是圣道。 ───《心地观经》
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四大名山
四大名山 一、普陀山 观音道场 普陀山位于浙江省定海县，相传这里是观音菩萨显灵说法的地方。由于佛典记载，观音苫
评论2014-12-2261248
佛陀之前的印度
佛陀之前的印度 甲、印度土著的古文明 地理环境 所在位置 印度古称天竺，位于亚洲大陆的南端，形成一个突出于印
评论2014-12-2287960
佛陀时代的印度
佛陀时代的印度 政治制度 急剧发展 雅利安人统治下的印度社会，是从西北逐渐向东发展的。初时在印度河、阎牟那河和
评论2014-12-2268639
佛陀的降生至成道
佛陀的降生至成道 家国种族 祖国弱小 远在二千六百多年以前，散布在恒河流域的十六城邦，在政治上彼此纷争，互相攻
评论2014-12-2262836
佛陀的行化与涅槃
佛陀的行化与涅槃 化度众生 初转*轮 释迦牟尼成道后，决意把自己所觉悟的真理教化众生，使他们都能离苦得乐。 他
评论2014-12-2298682
三藏经典的结集
三藏经典的结集 发展概况 资料难得 研究佛学，除了听闻正法、阅读经典之外，还要分析思考，这两者是必须相辅相成不
评论2014-12-2284816
佛陀的基本教义
佛陀的基本教义 四圣谛法 弘法利生 佛陀成道之后，决意把他所证悟的真理来教化众生，让他们也能同样地得到解脱。
评论2014-12-2214196
基本的实践方法
基本的实践方法 受持五戒 制定戒律 佛陀成道六年后，不但教区辽阔，而且徒众日益增加，由于他们的背景和学养不同，
评论2014-12-2214813
《杂阿含经》选
《杂阿含经》选 【题 义】 《阿含经》是原始佛教的基本典籍， 它们是以言行录的形式去记述佛陀的教化、佛弟子的修道，
评论2014-12-226061
大乘佛教的兴起
大乘佛教的兴起 大乘意义 自利利他 大乘又称为菩萨乘。 在西元第一、二世纪之间，印度佛教界出现了新的学派，他
评论2014-12-2242616
大乘的般若思想
大乘的般若思想 般若意义 真实智慧 般若，解作智慧，但它和一般的世俗智慧不同，这是透过观察『缘起性空』的道理，
评论2014-12-2236780
龙树菩萨的中观思想
龙树菩萨的中观思想 中观意义 超越二边 中观，是指古印度龙树菩萨依据《般若经》『缘起性空』的观念而造《中论》，
评论2014-12-2234726
无著、世亲的瑜伽行派(上)
无著、世亲的瑜伽行派(上) 思想渊源 弥勒造论 在西元四、五世纪间，瑜伽行派继龙树的中观学派成为印度大乘佛教的主
评论2014-12-2227646
无著、世亲的瑜伽行派(下)
无著、世亲的瑜伽行派(下) 思想概要 万有分类 瑜伽行派将一切法分为五类， 共一百种。 此五类是﹕ 一、色法， 指有
评论2014-12-2246153
