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第一、二、三课、综合指要
  第一、二、三课 综合指要  1.  人类本来是多欲的凡夫,一切见思惑,悉皆存在。学佛之后,只能算是迷途初返,若论身口意三

评论2014-12-2195381

第四课、华严宗(一)
  第四课 华严宗(一)  一、华严经有三本三译  大方广佛华严经,简称华严经,为释尊成道后,三七日间所说。此经由文殊菩萨与

评论2014-12-2165593

第五课、华严宗(二)
  第五课 华严宗(二)  四、法界缘起与法界三观  本宗以法界 (1) 无尽起 (2),皆一心所显发。心的作用,不可思议,旷荡虚寂

评论2014-12-218230

第六课、华严宗(三)
  第六课 华严宗(三)  七、十玄缘起  十玄缘起者,谓此十玄妙法,互为缘而起他,故曰十玄缘起,系示四种法界中,事事无碍法

评论2014-12-2127361

第四、五、六课、综合指要
  第四、五、六课 综合指要  1.相传华严经由文殊与阿难结集后,藏入龙宫,后龙树入龙宫见之,有三种本,乃取下本,流传世间,

评论2014-12-2138212

第八课、天台宗(一)
  第八课 天台宗(一)  一、天台宗的渊源  北齐 (1) 慧文禅师,,读大智度论「三智 (2) 在一心中得」之句,又读中论 (3)「因

评论2014-12-2124861

第九课、天台宗(二)
  第九课 天台宗(二)  四、百界千如  此宗认一切法,皆是真如实相 (1),或名为「如 (2)」,或称「如是」。十法界中,一、外

评论2014-12-2160264

第七、八、九课 综合指要
  第七、八、九课 综合指要  1.诸法皆一生之所含容,亦一性之所生起,法相虽多,总不出性量,行者若能悟证自性,则于诸法,无

评论2014-12-2111819

第十一课、天台宗(四)
  第十一课 天台宗(四)  十一、六即佛  智者大师,立六即佛义,以示由凡夫修行,乃至佛果的位次。学者若知虽六而皆即,则不

评论2014-12-2180203

第十二课、三论宗(一)
  第十二课 三论宗(一)  一、此宗源流  佛灭后七百年间,龙树菩萨造中观论,简称中论,及十二门论,这都是依据佛说般若经,

评论2014-12-2134255

第十、十一、十二课、综合指要
  第十、十一、十二课 综合指要  1.天台修法,亦有兼净土者,如常坐三昧中,遇疲病睡盖时,专称一佛名,以求加被。又如常行三

评论2014-12-2144107

第十四课、法相宗(一)
  第十四课 法相宗(一)  一、此宗的别名及其所根据的经论  本宗是穷明万法性相之宗,故名法相宗。又依唯识论 (1),明万法唯

评论2014-12-2184440

第十三、十四、十五课 综合指要
  第十三、十四、十五课 综合指要  1.  生灭断常,一异来去八类,都是未见性者,对于真如理体,妄事测度的断语。因佛性法性

评论2014-12-2133391

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