41：真实不虚话“往生”
41：真实不虚话“往生” “往生”有活着时往生和临命终时往生两种。这方面的书籍和音像资料及亲自见闻者都比较多。科学目
评论2014-12-20101248
40：关于“净土三资粮”
40：关于“净土三资粮” 信、愿、行即为净土三资粮。修净业若无这三种资粮，肯定修学难以成功。 信为道源功德母，没有
评论2014-12-2057842
43：做功课有何要领？
43：做功课有何要领？ 修密法，参禅打坐，念佛读经等等，任何方式、方法开始都是为了入静习定，人在禅定状态中才容易开慧
评论2014-12-2023027
42：闲话“道交感应”
42：闲话“道交感应” 道交感应即是一种超三维空间的相应状态，指凡在修行过程中所遭遇或体验到的不合常态、常规的东西。
评论2014-12-2024758
44：一部经典能有多长？
44：一部经典能有多长？ 我们常说的佛法即是指释迦牟尼佛所传下的法。但过去未来，一切佛法的核心要义又是没有差别的，都
评论2014-12-2059267
45：解悟空性很重要
45：解悟空性很重要 所谓证悟空性者已是开悟了的大德了，可见学佛之人一下子就能证得空性的人并不多。对于般若空性，许多时
评论2014-12-201178
46：也谈禅、密、净
46：也谈禅、密、净 对佛学稍有研读便能明白，一切法门莫不是都以开悟见道、明心见性或成就法身为首要基础。禅、密、净从
评论2014-12-20874
47：修行的本质
47：修行的本质 真正的修行就是如法修行。在于五蕴、六根、六尘所对应的点点滴滴。在于起心动念，当我念头起来，晓得此念头错
评论2014-12-201139
48：必须走的“中道”
48：必须走的中道 所谓中道，即是不离不著，不落两边的意思。在世俗中即和儒家的中庸之道的意思非常接近。琴弦太松奏不出妙
评论2014-12-20879
49：魔障即菩提
49：魔障即菩提 魔有外魔、心魔之别。外魔不过是另类较为高级的生命，也是有情众生修行不成功不圆满才会报得的一些生命样式，
评论2014-12-201040
50：烦恼即菩提
50：烦恼即菩提 日常中，由于业障深厚，我们大多数人都会感到自己福德浅薄，烦恼习气非常重。我个人以为，这实在太正常不
评论2014-12-201010
后记
后记 本小册子的言说方式，乃妙泽个人一家之说，初衷只是想向大家说一说佛学的真实面目。稿子出来后，妙泽方明白什么才是心有
评论2014-12-201184
