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佛说离睡经
西晉月氏國三藏竺法護譯聞如是。一時婆伽婆。在婆祇尸牧摩鼻量鹿野苑中。彼時尊者大目乾連在摩竭善知識村。彼尊者大目乾連。獨在

评论2015-04-281441

《佛说鬼问目连经》及白话
佛说鬼问目连经后汉安息国三藏安世高译闻如是。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时目连晡时从禅定起游恒水边。见诸饿鬼受罪不同。时

评论2015-04-282354

大宝积经--------妙慧童女
大宝积经卷第九十八大唐三藏法师菩提流志奉 诏译妙慧童女会第三十如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人

评论2015-04-283216

愿奉行《佛说木槵子经》
(经文)佛说木槵子经闻如是。一时佛游罗阅祇阇耆崛山中。与大比丘众一千二百五十人俱。菩萨无数。名称远闻。天人所敬。时难国王

评论2015-04-282735

《佛说善恭敬经》 (白话直译)
佛说善恭敬经隋 天竺三藏 阇那崛多译凡夫 白话译善恭敬经是如来教弟子对老师的态度。现今之人,求法学法均漫不经心,毫不恭敬,故

评论2015-04-282345

世尊开示汇集——布施与供养
尔时世尊语毗耶娑大仙人言。汝听施报。复有施分。何义布施。既布施已自食自净。施已报转故名布施。以何义故名为施主。如是问者。

评论2015-04-281506

涉及到阿弥陀佛因地修行的经文摘选汇集
无量寿经里面的法藏比丘末学就不写了。一、《妙法莲花经》化城喻品中提到:大通智胜佛未出家时有十六王子,在大通智胜佛成佛后,

评论2015-04-282372

十不善的果报
闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。(这是我阿难如实听到的,那时,佛在舍卫国祇树给孤独园)尔时,世尊告诸比丘:其有众生

评论2015-04-282259

佛陀所教导为什么要慈悲---《佛说优婆塞戒经》节译
佛陀所教导为什么要慈悲(优婆塞戒经节译)优婆塞戒经节译 以下粗体为经文的原文 普通的为我的翻译  “善男子,智者深见一切众生沉

评论2015-04-282147

文殊师利所说不思议佛境界经释义(二)
【说是法时会中比丘二百人。永尽诸漏心得解脱。各各脱身所著上衣。以奉文殊师利菩萨而作是言。若有众生得闻于此甚深妙法应生信受

评论2015-04-282523

文殊师利所说不思议佛境界经释义(一)
释经文【如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众一千人菩萨十千人俱。复有欲界诸天子色界诸天子及净居天子。并其眷

评论2015-04-282548

魔王是怎样考验不退转菩萨的?
道行般若波罗蜜经卷第六阿惟越致品第十五后汉月支三藏支娄迦谶译须菩提白佛言:云何菩萨心清净?当何以知之?(须菩提问佛:如何

评论2015-04-282327

何谓菩萨净于五眼——肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼
放光般若波罗蜜经学五眼品第四西晋三藏无罗叉共竺叔兰译舍利弗白佛言:云何菩萨摩诃萨慧?(舍利弗问佛:什么是菩萨摩诃萨的智慧

评论2015-04-283154

菩萨授记凡有四种
首楞严三昧经后秦鸠摩罗什时佛欲断众会疑故。告坚意言。菩萨授记凡有四种。何谓为四。有未发心而与授记。有适发心而与授记。有密

评论2015-04-281660

在家菩萨成就三法,于佛乘得不退转
《大宝积经》卷第三: 复次,迦叶,在家菩萨成就三法,得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。何等为三?父母不信,令其住信;父母毁戒

评论2015-04-281533

教别人学佛,还入地狱?
以下经文引自《佛说猘狗经》。原文+简要白话。[佛言。有人持佛法戒行。教人事佛。令入泥犁中者。]白话:佛对阿难说:有人用所

评论2015-04-282163

不老不死的“我”在哪里?
大佛顶首楞严经卷二唐中天竺沙门般剌密谛译时波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭。名为

评论2015-04-281503

守戒还是舍戒?
佛说耶祇经宋居士沮渠京声译闻如是。一时佛在迦奈国。国中有婆罗门大富姓名耶祇。本事九十六种外道。以求福祐。闻人事佛。得富贵

评论2015-04-282200

突然丧子、丧偶,该如何面对?
佛说五无返复经宋居士沮渠京声译尔时佛在祇树精舍。与千二百五十比丘俱。时有梵志。在罗阅只国闻舍卫人多慈孝顺奉经修道供事三尊

评论2015-04-282311

【共同学习】“难解难信”的“诸佛如来秘密法藏”——《大法鼓经》(二)
【经文】佛告迦叶。善哉善哉。今当为汝说大法鼓经。时虚空中。诸天龙众。同声叹言。善哉善哉迦叶。今日诸天。大雨天华。诸龙王众

评论2015-04-282506

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