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正见经文选辑
佛藏经卷上(奉入龙华经一名选择诸法)姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译复次舍利弗。正见者,名为正作正行正道正解。无有颠倒如实而见。是故

评论2015-04-242383

何谓正见?世间正见和出世正见
本事经卷第五有二正见。应谛寻思称量观察。若谛寻思称量观察。能得未得。能触未触。能证未证。能超愁叹。能灭忧苦。能得如理。能

评论2015-04-242134

常见的妄语:滥用“一切法皆是佛法”
在《楞严经》中四清静明诲中,世尊明确告知我们,有四种必须注意的戒律。其中一条就是大妄语:未得谓得,未证言证。就是本来我们

评论2015-04-242081

西方人造罪,念佛求生何国?
西方人造罪,念佛求生何国?六祖慧能是禅宗大师。他在《六祖坛经》当中曾经对净土法门作过一番十分精辟的开示。对我们念佛求生净

评论2015-04-242239

〔推荐〕菩萨如何如理学习《菩萨藏》和外道经书
菩萨善戒经卷第一刘宋罽宾三藏求那跋摩译若菩萨不读不诵菩萨法藏。一向读诵声闻经律得罪。不犯者。若不闻知有菩萨藏。若菩萨不读

评论2015-04-241691

菩萨如何化身度外道
大乘宝云经菩萨化度外道众生,是我们很多同修都熟知。当然如何化度,如何接引。我们如何效仿。我们必须了解世尊在经典中的开示:

评论2015-04-242092

多闻成智慧
多闻成智慧最近论坛的争论多了。我们也作了一些反思,的确有很多方面没有作好,很多问题没有详细解释,没有说明白。而且我们有点

评论2015-04-242257

再谈化身~《佛说伅真陀罗所问如来三昧经》节选
再谈菩萨化身《楞严经》对于世尊灭度之后,诸佛菩萨阿罗汉化身度众生的事情做了明确的开示:我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生

评论2015-04-241676

什么是菩萨?外道善行可以称菩萨行吗?
佛教导人慈悲,但是慈和悲是一体的。缺少某一个那就不是佛法的教导。《未曾有因缘经》讲:云何行慈。见苦厄人。当起慈心。为作救

评论2015-04-241883

何谓谤法
谤法是我们知道的十分严重的过失,这个过失、错误对于我们的影响十分大。在《无量寿经》当中就特地指明往生的条件中是唯除五逆诽

评论2015-04-241856

菩萨如何化身度外道
大乘宝云经菩萨化度外道众生,是我们很多同修都熟知。当然如何化度,如何接引。我们如何效仿。我们必须了解世尊在经典中的开示:

评论2015-04-232128

多闻成智慧
最近论坛的争论多了。我们也作了一些反思,的确有很多方面没有作好,很多问题没有详细解释,没有说明白。而且我们有点懒总是希望

评论2015-04-232183

再谈化身~《佛说伅真陀罗所问如来三昧经》节选
再谈菩萨化身《楞严经》对于世尊灭度之后,诸佛菩萨阿罗汉化身度众生的事情做了明确的开示:我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生

评论2015-04-232246

什么是菩萨?外道善行可以称菩萨行吗?
佛教导人慈悲,但是慈和悲是一体的。缺少某一个那就不是佛法的教导。《未曾有因缘经》讲:云何行慈。见苦厄人。当起慈心。为作救

评论2015-04-231741

何谓谤法
谤法是我们知道的十分严重的过失,这个过失、错误对于我们的影响十分大。在《无量寿经》当中就特地指明往生的条件中是唯除五逆诽

评论2015-04-232651

【推荐】菩萨如何〔具体〕化身度外道
《佛说宝雨经》卷第三云何菩萨令诸外道归向方便善巧?谓此菩萨,于彼彼类,外道众中,能变化作诸外道形 - 谓 遮洛迦波利缚罗

评论2015-04-232273

[分享]佛经中对于占相巫卜的开示总汇
渐备一切智德经卷第一(一名十住又名大慧光三昧)西晋月支三藏竺法护译(前文略....)其心常念欲济一切。而将护之。假使其心。发瞋

评论2015-04-232272

《楞严经》对化身转世的开示
《楞严经》对于世尊灭度之后,诸佛菩萨阿罗汉化身度众生的事情做了明确的开示:我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,

评论2015-04-231439

遇外道邪论,可令其词理穷屈(完整版)
曾几何时,佛教中有不少人在说这样的一种观点,要认同其他宗教、要认同他们的教义、要以和为贵。一旦有人讲述其他宗教教义中的问

评论2015-04-232277

初发心菩萨的八根本重罪
复次善男子。初发心菩萨趣向大乘。有八根本罪犯波罗夷。先所修习一切善根皆悉烧然。堕于恶趣离安隐处失人天乐。亦失大乘境界之乐

评论2015-04-232330

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