禅定
推荐 综合 人气 评论 点赞
佛法搜索 佛法分类 佛法首页
禅宗的禅非禅定,为何又说非定不禅?
禅宗是什么以及要如何修?简单的说,禅宗就是不立文字直指人心,直接透过参禅去亲证般若;而般若就是智慧,是实证万法本源的智慧

评论2016-07-18541

禅定之白骨观 部分资料整理
观初死之人,正直仰卧,一无所知。当念我贪财色之身,将来亦必如是。观未殓骸尸,一日至七日,黑气腾溢,转成青紫,甚可畏惧。观

评论2015-04-10675

修止观——能令心速疾得定的九种加行
云何名为白品所摄九种加行。一相应加行。二串习加行。三无倒加行。四不缓加行。五应时加行。六解了加行。七无厌足加行。八不舍轭

评论2015-04-10645

修禅定的过程,要经历9种心住
【瑜伽师地论】说:云何名为九种心住。谓有苾刍令心内住。等住。安住。近住。调顺。寂静。最极寂静。专注一趣。及以等持。如是名

评论2015-04-10633

禅定的种类 有四种禅定
有四种禅定,【大乘入楞伽经】说复次。大慧。有四种禅。何等为四。谓愚夫所行禅、观察义禅、攀缘真如禅、诸如来禅。大慧。云何愚

评论2015-04-101680

禅定的姿势
【小止观】:原文:初至绳床。即须先安坐处。每令安稳。久久无妨。次当正脚。若半跏坐着。以左脚置右脚上。牵来近身。令左脚指与

评论2015-04-10589

个人禅定学习记录——修定慧的资粮 1.2
1、【修定慧的资粮】第一:对止观的认识楞严经说:佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定

评论2015-04-10549

个人禅定学习记录——修定慧的资粮 3
3.密护根门密护根门放在持戒里,因为五根触对五尘境界时,会生起贪嗔之心,导致破戒。面对色声香味触这五尘时,应该如理思维,以

评论2015-04-10555

个人禅定学习记录——修定慧的资粮 4
贪欲、嗔恚、掉悔、昏眠、疑悔,这五盖,能障碍禅定,所以先要认识五盖的危害,再如法对治。一:五盖的危害【大乘理趣六波罗蜜多

评论2015-04-10695

个人禅定学习记录——修定慧的资粮 5.6
5.于食知量,调节饮食:修禅定人的饮食,是为了资养身体,以增进道业的。所以要善于调节饮食,如果过饱,则导致气息急促,身体沉

评论2015-04-10439

个人禅定学习记录——修定慧的资粮 小结
修禅定的资粮,做个小结:1、以三藏十二部经和菩提心为依止,修止观禅定是善法,需要善法扶助。菩提心不发,则大乘正定不成。如何

评论2015-04-10487

为了什么而修习禅定?修习禅定的十种邪僻发心
今明菩萨修禅波罗蜜。所为有二。一者简非。二者正明所为。第一简非者。有十种行人。发心修禅不同。多堕在邪僻。不入禅波罗蜜法门

评论2015-04-10379

发心修习禅定无相智慧者。应当先观宿世所作恶业多少及以轻重。
  善男子。若未来世诸众生等。欲求度脱生老病死。始学发心修习禅定无相智慧者。应当先观宿世所作恶业多少及以轻重。若恶业多厚者

评论2015-04-10514

释禅波罗蜜次第法门 目录
释禅波罗蜜次第法门隋天台智者大师说弟子法慎记 灌顶再治禅波罗蜜序  禅波罗蜜者。辅行云。次第禅门目录云。大师于瓦官寺说也。

评论2015-04-10364

释禅波罗蜜次第法门 卷第一
释禅波罗蜜次第法门卷第一  (天台山修禅寺顗禅师。于都讲说禅法。大庄严寺沙门法慎记。预听学辄依说采记。法门深广难可委悉。若

评论2015-04-10445

释禅波罗蜜次第法门 卷第二
释禅波罗蜜次第法门卷第二分别禅波罗蜜前方便第六  (释此一段有三卷。今之一卷正释外方便。是中明调伏欲界粗心中。浅近方便寻者

评论2015-04-10620

释禅波罗蜜次第法门 卷第三
释禅波罗蜜次第法门卷第三分别禅波罗蜜前方便第六之二  (从此有两卷。并明内方便。今之一卷正释因。止发内外善根。是中明事理诸

评论2015-04-10366

释禅波罗蜜次第法门 卷第四
释禅波罗蜜次第法门卷第四分别禅波罗蜜前方便第六章  (内方便下分明验恶根性)  第二明验恶根性中。即有四意。一先明烦恼数量

评论2015-04-10386

释禅波罗蜜次第法门 卷第五
释禅波罗蜜次第法门卷第五  上已广明内外方便。行者若能专心修习。系念禅门。必有证验。是故第七广明修证。故经言。修我法者。

评论2015-04-10398

释禅波罗蜜次第法门 卷第六
释禅波罗蜜次第法门卷第六释四无量心开为五  第一明次第。第二释名。第三明处所。第四明修证。第五明功德。第一释四无量心。所

评论2015-04-10366

« 上一页 1/3 下一页 »