禅宗的禅非禅定，为何又说非定不禅？
禅宗是什么以及要如何修？简单的说，禅宗就是不立文字直指人心，直接透过参禅去亲证般若；而般若就是智慧，是实证万法本源的智慧
评论2016-07-18541
禅定之白骨观 部分资料整理
观初死之人，正直仰卧，一无所知。当念我贪财色之身，将来亦必如是。观未殓骸尸，一日至七日，黑气腾溢，转成青紫，甚可畏惧。观
评论2015-04-10675
修止观——能令心速疾得定的九种加行
云何名为白品所摄九种加行。一相应加行。二串习加行。三无倒加行。四不缓加行。五应时加行。六解了加行。七无厌足加行。八不舍轭
评论2015-04-10646
修禅定的过程，要经历9种心住
【瑜伽师地论】说：云何名为九种心住。谓有苾刍令心内住。等住。安住。近住。调顺。寂静。最极寂静。专注一趣。及以等持。如是名
评论2015-04-10633
禅定的种类 有四种禅定
有四种禅定，【大乘入楞伽经】说复次。大慧。有四种禅。何等为四。谓愚夫所行禅、观察义禅、攀缘真如禅、诸如来禅。大慧。云何愚
评论2015-04-101681
禅定的姿势
【小止观】：原文：初至绳床。即须先安坐处。每令安稳。久久无妨。次当正脚。若半跏坐着。以左脚置右脚上。牵来近身。令左脚指与
评论2015-04-10589
个人禅定学习记录——修定慧的资粮 3
3.密护根门密护根门放在持戒里，因为五根触对五尘境界时，会生起贪嗔之心，导致破戒。面对色声香味触这五尘时，应该如理思维，以
评论2015-04-10556
个人禅定学习记录——修定慧的资粮 4
贪欲、嗔恚、掉悔、昏眠、疑悔，这五盖，能障碍禅定，所以先要认识五盖的危害，再如法对治。一：五盖的危害【大乘理趣六波罗蜜多
评论2015-04-10695
个人禅定学习记录——修定慧的资粮 小结
修禅定的资粮，做个小结：1、以三藏十二部经和菩提心为依止，修止观禅定是善法，需要善法扶助。菩提心不发，则大乘正定不成。如何
评论2015-04-10488
释禅波罗蜜次第法门 目录
释禅波罗蜜次第法门隋天台智者大师说弟子法慎记 灌顶再治禅波罗蜜序 禅波罗蜜者。辅行云。次第禅门目录云。大师于瓦官寺说也。
评论2015-04-10364
释禅波罗蜜次第法门 卷第一
释禅波罗蜜次第法门卷第一 (天台山修禅寺顗禅师。于都讲说禅法。大庄严寺沙门法慎记。预听学辄依说采记。法门深广难可委悉。若
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释禅波罗蜜次第法门 卷第二
释禅波罗蜜次第法门卷第二分别禅波罗蜜前方便第六 (释此一段有三卷。今之一卷正释外方便。是中明调伏欲界粗心中。浅近方便寻者
评论2015-04-10620
释禅波罗蜜次第法门 卷第三
释禅波罗蜜次第法门卷第三分别禅波罗蜜前方便第六之二 (从此有两卷。并明内方便。今之一卷正释因。止发内外善根。是中明事理诸
评论2015-04-10366
释禅波罗蜜次第法门 卷第四
释禅波罗蜜次第法门卷第四分别禅波罗蜜前方便第六章 (内方便下分明验恶根性) 第二明验恶根性中。即有四意。一先明烦恼数量
评论2015-04-10387
释禅波罗蜜次第法门 卷第五
释禅波罗蜜次第法门卷第五 上已广明内外方便。行者若能专心修习。系念禅门。必有证验。是故第七广明修证。故经言。修我法者。
评论2015-04-10399
释禅波罗蜜次第法门 卷第六
释禅波罗蜜次第法门卷第六释四无量心开为五 第一明次第。第二释名。第三明处所。第四明修证。第五明功德。第一释四无量心。所
评论2015-04-10367
