阿罗汉是众生的福田 为什么会托空钵呢？
有智慧的人接受佛陀教导以后，同时也要知道为什么会有阿罗汉托空钵的情况出现？阿罗汉是众生的福田，但是自己有没有福？为什么会
评论2017-03-31394
应该怎么样来看待布施这件事情
应该怎么样来看待布施这件事情。佛陀说：【是故智者随有多少任力施与，除布施已，无有能得人天之乐至无上乐。是故我于契经中说：
评论2017-03-31368
疑于福田，是名贫穷
在佛法中对于真正的贫穷的定义是什么？佛陀这样告诉我们：【善男子！若无财物，见他施已，心不喜信，疑于福田，是名贫穷。若多财
评论2017-03-31415
贫穷的人以随喜布施福德是相等的
为什么福德是相等的？【善男子！如人买香：涂香、末香、散香、烧香，如是四香，有人触者、买者、量者，等闻无异，而是诸香不失毫
评论2017-03-31399
真的贫穷的人不能布施吗？
如果是真的贫穷的人，他不能布施吗？佛陀这样说：【善男子！无财之人自说无财，是义不然；何以故？一切水草，人无不有；虽是国主
评论2017-03-31403
怎么样避免造作未来世贫穷的因呢？
对于贫穷之苦，菩萨观察到以后，怎么样避免造作未来世贫穷的因呢？在《优婆塞戒经》中，佛陀这样开示：【善男子！若人有财，见有
评论2017-03-31391
如何让世间财能够随着果报而生生不息呢？
世间财它是会毁坏的。那么如何让世间财能够随着果报而生生不息呢？佛陀这样教导菩萨：【善男子！智者常作如是思惟：欲令此物随逐
评论2017-03-31392
何来布施内财来解脱于内我所呢？
有智慧的人在这样子广行布施的过程，如何来布施内财来解脱于内我所呢？佛陀有这样的开示：【善男子！施者先当自试其心，以外物施
评论2017-03-31400
以不坚财易于坚财 七圣财
有智慧的人布施的时候，还有什么样的解脱智慧呢？佛陀继续这样开示着：【观于二事：一者以不坚财易于坚财、二者终不随顺悭吝之心
评论2017-03-31390
不待求施，得无量果
世尊又开示说：【或时设以不净物施，为令前人生喜心故。酒毒刀杖枷锁等物，若得自在、若不自在，终不以施。不施病人不净食药，不
评论2017-03-31404
菩萨之人，名一切施
世尊开示说：【善男子！菩萨之人，名一切施。云何名为一切施耶？善男子！菩萨摩诃萨如法求物，持以布施，名一切施；恒以净心施于
评论2017-03-31398
如何除去布施法的障碍
施有四累：一悭贪心、二不修施、三轻小物、四求世报。了解了这四累所产生的原因之后，就可以改变之，转而使自己的布施度更加圆满
评论2017-03-31359
如何除去布施法的障碍 2
所以假如希望生生世世都能够乐行惠施，不会因为布施的时候，众生对你所布施的东西是有所嫌弃的，也不会是以争胜的心态来作布施，
评论2017-03-31391
有智慧者布施时具有什么样的解脱智慧？
有智慧者布施时，他到底具有什么样的解脱智慧？佛陀在《优婆塞戒经》中为我们说：【善男子！有智之人，为二事故能行布施：一者调
评论2017-03-30401
布施无悔的功德利益
智者布施以后他没有后悔，所得功德利益又有哪些呢？佛陀这样告诉我们：【善男子！修行施已其心无悔，是人若以客尘烦恼故堕于地狱
评论2017-03-30937
布施能够得受安乐的道理
第三种，因施得受安乐。佛陀告诉我们：【云何因施得受安乐？因是施故，受人天乐至无上乐。】《优婆塞戒经》卷四为什么布施能够受
评论2017-03-30432
布施能够发种种愿的道理
第二项，为什么能够因为布施发种种愿呢？它的道理在哪里？佛陀这么开示：【云何因施发种种愿？因是施已，能发种种善恶等愿，因善
评论2017-03-30435
布施能够破除烦恼的道理
第一，为什么说布施能破烦恼呢？佛陀说：【善男子！无贪之心，名之为施；云何无贪？施即是业，物即是作；为业为作，具足布施，名
评论2017-03-30419
如何布施才是具足了檀波罗蜜？
【善男子！若能观财是无常相，观诸众生作一子想，是人乃能施于乞者。善男子！是人不为悭结所动，如须弥山风不能动，如是之人，能
评论2017-03-30416
