布施三根本及果报较量
世尊在《优婆塞戒经》当中开示说：【善男子！一切布施有三根本：施于贫穷，以怜愍故；施于怨家，不求报故；施福德人，心喜敬故。
评论2017-05-03381
法施胜于财施
欢迎大家收看《菩萨正行》的节目。在前面几集当中，余正伟老师为大家说明了菩萨在行布施行当中，许许多多因缘果报的道理。接下来
评论2017-05-03454
菩萨具足福智庄严之后所生的相貌
三乘菩提之菩萨正行，今天和大家谈谈：菩萨具足福智庄严之后所生的法相。 上次说到，菩萨具足福智庄严之后所生的七个法相中，
评论2017-05-03383
福德果报是如影随形的紧跟着施主
世尊又开示说：【善男子！智者施时不为果报，何以故？定知此因必得果故。】（《优婆塞戒经》卷五）这一小段经文为我们说明，世尊
评论2017-04-05422
羞不肯施是人增长来世贫苦
佛陀又说：【若人轻于少物恶物，羞不肯施，是人增长来世贫苦。】（《优婆塞戒经》卷五）这意思是说，如果有人觉得自己所有的财物
评论2017-04-05397
自己布施如劝人共和合作
佛陀为我们开示说：【善男子！若人多财，无量岁中供养三宝，虽得无量福德果报，不如劝人共和合作。】（《优婆塞戒经》卷五）意思
评论2017-04-05359
一切布施有三根本
世尊在《优婆塞戒经》当中开示说：【善男子！一切布施有三根本：施于贫穷，以怜愍故；施于怨家，不求报故；施福德人，心喜敬故。
评论2017-04-05417
为什么法布施得好而又长远的善报？
那么为什么作法布施，可以得到这么好而又长远的善报呢？世尊接着就作了很详细的说明。世尊说：【何以故？众生闻法，断除瞋心，以
评论2017-04-02428
法布施未来无量得好上色
那么什么是法施呢？世尊开示说：【若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，能教他人具信、戒、施、多闻、智慧；若以纸墨令人书写、若
评论2017-04-02399
菩萨为什么应观福田与贫穷田而布施？
问候大家身体健康、精神愉快，三乘菩提之菩萨正行，今天和大家来谈谈菩萨为什么应观福田与贫穷田而布施？知道菩萨有了福德与智慧
评论2017-04-02419
自作自受 异作异受
人道的五阴死了以后，当然已经知道，什么时候去受哪一道的业，是以看哪一道的业最重来受果报，可是中间都是不会有间断的。佛陀这
评论2017-03-31415
一道五阴、增五道阴，亦复如是
现在是在略说布施得福的因果原理。有外道认为：这个种子里面已经先有芽，所以浇水、施肥这些了因，让这个芽长出来。可是佛陀告诉
评论2017-03-31373
菩萨于法应无所住行于布施的邪见理解
到这里我们要来略说一下布施得福之因果原理。菩萨修行菩萨道，最重要的是要成就佛道；成就佛道最重要的，就是要实证般若；实证般
评论2017-03-31456
应为无上乐而行布施
难道菩萨在世间行布施，应该要求世间乐吗？佛陀这样子告诉我们：【智者当观生死无边，受乐亦尔。是故应为断生死施，不求受乐。复
评论2017-03-31392
