佛经中对于 戒淫欲 的开示汇集 三
★欲能缚世间，调伏欲解脱。断除爱欲者，说名得涅盘。 《杂阿含经卷三十六》★常行于淫欲，未曾满足时。如渴饮咸水，终不能除渴。
评论2015-03-19446
佛经中对于 戒淫欲 的开示汇集 二
★拘晱弥国有摩因提，生女端正，将诣佛所，愿给箕帚。佛言：「汝以女为好耶？」曰：「从头至足，周遍观之，无不好也。」佛言：「
评论2015-03-19443
佛经中对于 戒淫欲 的开示汇集 一
★阿难！云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多
评论2015-03-19495
邪淫的十种果报
《分别善恶报应经》复次邪欲报有十种。何等为十。一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七
评论2015-03-19403
邪淫十恶
《佛说出家缘经》：邪淫有十恶事。何等十。常为其夫伺捕楚毒。室家不和。善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常
评论2015-03-19380
佛关于小恶也要戒除的开示
1、《地藏经》云：业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。是故众生,莫轻小恶以为无罪,死後有报,纤毫受之,父子至亲,歧路各别,纵然
评论2015-03-19393
佛教中的三个天使
《阿含经》云：佛告比丘。有三使者。云何为三。一者老。二者病。三者死。有众生身行恶。口言恶。心念恶。身坏命终。堕地狱中。狱
评论2015-03-19459
佛说八关斋经
佛说八关斋经 宋居士沮渠京声译闻如是。一时婆迦婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我今当说圣八关斋。谛听谛听
评论2015-03-19404
佛陀如是说“八关斋”
增壹阿含经卷第十五增壹阿含经卷第十六 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 高幢品第二十四之三（六）闻如是。一时。佛在舍卫国祇树给
评论2015-03-19484
十善法戒百种功德！（以龙藏为准之经文）
大方等大集经卷第五十（节录）高齐天竺三藏那连提耶舍译月藏分第十四诸恶鬼神得敬信品第八之一诸仁者！于彼何者戒清净平等？若一
评论2015-03-18664
文殊师利菩萨讲述修行次第
大乘伽耶山顶经大智文殊师利菩萨所讲的修行次第，从深至浅，反过来就是从入门到深入。----------------------------------------
评论2015-03-18515
十善法戒－不偷盗
《大智度论》讲：不与取者。知他物生盗心。取物去离本处物属我。是名盗。大意为所谓偷盗就是明知是他人的财物，却起了偷盗的心，
评论2015-03-18617
十善法戒－不杀生
不杀生是十善法戒中的第一戒，也是我们受五戒的第一戒。戒杀的功德十分广大，而杀生的果报又极为可怖。实在是我们学佛首先要认真
评论2015-03-18728
为什么要皈依三宝
皈依三宝者，如得灵丹妙药，能够医治贪瞋痴的心病；如灯烛星月，能够指引我们的迷途；如苦海舟航，能够脱离生死的苦海；如贫人得
评论2015-03-18398
以戒为师
学佛到底应该怎样学，这是我们最常听到的问题。很多的朋友学佛看着三藏经典，无从着手。面对着禅、净、密、唯识等等宗派，无所适
评论2015-03-18423
三时行善
三时行善是释伽牟尼佛为我们开示的行善方法。很多同修学佛之后都想行善、修行。但是一旦作起来却十分吃力。总是时有时无，一时想
评论2015-03-18495
现代社会如何快速做最好的法布施？
学佛的同修都知道，法布施也是三种布施中功德最大的布施（财布施、法布施、无畏布施）。因为得到您法布施的人如果今生成就了，功
评论2015-03-16488
七种布施福德不可量
摘自《增一阿含经》闻如是：一时，佛在阿逾阇江水边，与大比丘众五百人俱。 时，大均头在闲静之处，而作是念：颇有此义增益功
评论2015-03-16505
法布施的功德 《大树紧那罗王所问经》
《大树紧那罗王所问经》阿难。若于是经受持乃至一四句偈。在大众中广为人说其福为胜。何以故。如是之施名为法施诸施中最。如是之
评论2015-03-16382
上品法施 中品法施 下品法施 的区别
正法念处经卷第三十一 观天品第六之十(三十三天之七) 时天帝释。复示诸天上布施果。思心具足。福田具足。财物具足。思心功德皆
评论2015-03-16545
