天童咸杰禅师悟道因缘

　　天童咸杰禅师悟道因缘
　　庆元府（治所在今浙江龙泉）天童密庵咸杰禅师，天童应庵昙华禅师之法嗣，俗姓郑，郑州人。其母生他的时候，曾梦见有一位庐山老僧入其家舍。咸杰禅师自幼出家，聪颖沉静。长大后，不惮辛苦，游方参学，遍历禅席。后来到衢州明果，投应庵昙华禅师座下。
　　应庵禅师接人，一向以孤硬难入著称。咸杰禅师自从来到他的门下，每有所问，屡遭呵斥。
　　一日，应庵禅师问：“如何是正法眼？”
　　咸杰禅师脱口回答道：“破沙盆。”
　　应庵禅师一听，遂点头称是。
　　不久，咸杰禅师便辞师回福州省亲。应庵禅师遂作偈送之，偈曰：
　　“大彻投机句，当阳廓顶门。
　　　相从今四载，征诘洞无痕。
　　　虽未付钵袋，气宇吞乾坤。
　　　却把正法眼，唤作破沙盆。
　　　此行将省觐，切忌便跺跟。
　　　吾有末后句，待归要汝遵。”
　　“跺跟”，即以脚跟蹬地，意思是停下来。切忌便跺跟，就是说切忌执著、住在上面，得少为足，更须放下，百尺竿头更进一步。
　　咸杰禅师出世后，先住衢州乌巨，次迁祥符、蒋山、华藏、径山、灵隐等道场，晚年又移居太白。
　　一日，咸杰禅师上堂，举了这样一则公案——
　　金峰和尚示众云：“老僧二十年前，有老婆心。二十年后，无老婆心。”时有僧问：“如何是和尚二十年前有老婆心？”峰云：“问凡答凡，问圣答圣。”曰：“如何是二十年后无老婆心？”峰云：“问凡不答凡，问圣不答圣。”
　　举完之后，咸杰禅师便提唱道：“乌巨（咸杰禅师自指）当时若见，但冷笑两声。这老汉忽若瞥地（刹那有省），自然不堕圣凡窠臼。”
　　咸杰禅师另有一则上堂法语云：“尽乾坤大地，唤作一句子，但枷带锁；不唤作一句子，业识茫茫。两头俱透脱，净裸裸，赤洒洒，没可把，达磨一宗，扫土而尽。所以云门大师道，尽乾坤大地，无纤毫过患，犹是转句；不见一法，始是半提；更须知有全提底时节。大小云门，剑去久矣，方乃刻舟。”
　　咸杰禅师的最后这则法语，虽然无临济、德山棒喝之威猛，却有四山相逼之妙用。请问，在这密不透风处，如何脱得身？