牧云通门禅师悟道因缘

　　嘉兴古南牧云通门禅师，天童密云圆悟禅师之法嗣，俗姓张，苏州常熟人。通门禅师二十岁投破山洞闻和尚出家，原名契门，受具足戒后，即游方参学。初礼无异元来禅师，勤苦参究，若有所入。扣投金粟天童密云圆悟禅师座下请益。
　　一日，通门禅师入室，以偈呈圆悟禅师。
　　圆悟禅师瞟了一眼开头的两句，便问：“即今事作么生？”
　　通门禅师正要开口应答，圆悟禅师举起菩提数珠，劈头就打。
　　通门禅师于是便起身礼拜。
　　圆悟禅师接着又朝他的背上筑了一拳，说道：“你若作打会，入地狱如箭射。”
　　通门禅师一听，似有所省。
　　过了几天，圆悟禅师上堂，举“薰风自南来，殿角生微凉”之话头，勘验大众。
　　［“薰风自南来，殿角生微凉”之话头，参见“大慧宗杲禅师悟道因缘”章及“朝宗通忍禅师悟道因缘”章之夹注。］
　　通门禅师当即向圆悟禅师呈上三首偈颂，圆悟禅师看至最后一首，说道：“不亲切。”
　　通门禅师便道：“前二首聻（呢）？”
　　圆悟禅师道：“此不亲切，和前都不亲切。”
　　通门禅师便问：“如何是亲切处？”
　　圆悟禅师于是打了他一掌。
　　通门禅师当即竖起一指，说道“某甲也。”
　　圆悟禅师道：“你未知落处在。”
　　通门禅师一听，遂隐隐生疑。
　　一日，通门禅师随圆悟禅师上天童。
　　通门禅师奉命于万松关前题偈云：“古路松阴廿里长，过时谁觉骨清凉。”
　　圆悟禅师看了，便道：“何不道‘过时谁不骨清凉’？”
　　通门禅师言下有省。
　　接下来，通门禅师又奉命就活眼泉作偈。
　　通门禅师回到寮中，百般思索，偶然停笔之间，不经意用右手触摸了一下左臂，就在这个时候，他突然禅机顿发，当下便契悟了先前圆悟禅师打了他一掌、说他“未知落处”之妙旨。
　　于是，通门禅师欢喜踊跃，来到丈室，向圆悟禅师如实通报了自己之所悟。
　　圆悟禅师为了勘验通门禅师是否真正自肯，便道：“者（这）些都不是实消息。你再供通实消息看。”
　　通门禅师遂走近圆悟禅师，展开两手。
　　圆悟禅师道：“不是！不是！”
　　通门禅师道：“和尚如今瞒某甲不得。”
　　圆悟禅师道：“瞒即瞒不得，且惑乱你一下。”
　　不久，圆悟禅师便将衣法和拂子交付给通门禅师。
　　通门禅师初住古南，后住天童，末后退居鹤林。
　　通门禅师曾应信众哀请，升座说偈云：
　　“山僧一向说禅，而今口似木橛。
　　　为问以何因缘，年往精神销歇。
　　　齿落发白血枯，岂可不知时节。
　　　因而谢事天童，来到鹤林守拙。
　　　日用无别修行，一句阿弥陀佛。
　　　上堂说法领众，让与诸方贤哲。
　　　宗门日见滔滔，变态不堪言说。
　　　若是真正高流，目击自当改辙。
　　　先佛河沙法门，进修无甚优劣。
　　　庐山莲社清风，缁素不妨同结。
　　　今日檀护临筵，大家饱餐禅悦。
　　　若论大事因缘，不怕瓮中走鳖。
　　　夜来纳被蒙头，一任梅梢挂月。”
　　通门禅师圆寂于康熙辛亥年（1671）十一月，春秋七十三岁。通门禅师博通外学，能诗文，善绘画，有《牧云和尚语录》行世。
　　