分享好友 故事首页 频道列表

三世因果 丝毫不差 (唐 鉴空)

2015-01-03827340

三世因果 丝毫不差 (唐 鉴空)
唐朝洛阳香山寺释鉴空,俗姓齐,吴郡(今属江苏省)人。中年时在江浙一带来往,境遇很穷困。元和初年(公元806年),遇着杭州灾荒,准备去天竺寺讨饭吃,走到孤山寺西面,又饿又乏,无法再走,坐在水边流着眼泪,口中哼着凄凉的诗句。忽然有一个印度和尚也坐在水边,望着他发笑说:"法师秀才!旅游的滋味够吗 "他说:"旅游滋味是很够。为什么叫我法师呢 "和尚说:"怎么你忘记在洛阳同德寺讲《法华经》吗 "他说"我活了四十五岁,只在江浙一带活动,怎么说到洛阳去了 "那和尚说:"你大概是饥饿所迫,没功夫去回忆了。"便从袋里取出一颗拳头大的枣子给他说:"这是我国出产的,吃了可以获得大智慧,能知过去未来的事。"他正饥饿,立刻将枣子吃了,又捧些水喝,忽然连打呵欠,靠在石头上便睡着了。过一阵醒来,回忆起在同德寺讲经的事,好像才隔一夜。不觉叹息流泪问:"震和尚在哪里 "印度和尚说:"他修持不够专精,今生又作四川僧人。"问:"神上人在哪里呢 "答:"他过去的愿未满,堕落在军队中。"问:"悟法师在哪里呢 "答:"你忘记他在香山石像面前,开玩笑发的大愿:如果不能证无上菩提,愿当—个威严的武将吗 昨天已经当上大将军了。当时一道云游的五个人,只有我一个人获得解脱,只有你变为受饥饿的人。"鉴空哭着说:"我四十多年来,每天只吃一顿饭,穿一件破衣,世俗的事,连根断绝。怎么福报这样薄,弄到受饿受冷的地步呢 "印度和尚说:"因为你在法座上,说了许多邪见,使听法的人产生疑惑,自己又犯戒破斋。譬如一件东西,它的形状不端直,影子就必然弯曲。受果报是理所当然的事。"他问:"应当怎么办呢 "印度和尚说:"今生的事已成定局。来生的因缘,你现在应该警醒和努力。"便从袋中取出一面镜子,对他说:"要想知道贵贱的缘分,寿命的短长,佛法的兴衰,你可以看一看。"他照了许久,感激地说:"果报的真实,盛衰的道理,我都明白了。"起身同走几步,忽然印度和尚不见了。他当晚去灵隐寺出家,受具足戒,专诵《法华经》,戒行很精严。后来赴洛阳,会见河东人柳珵,谈到这件事,并说:"我将活到七十七岁,在世还有九年时间;我死以后,佛法可能要衰败了!"柳珵再问,他提笔写道:兴一沙,衰恒沙;兔而置,犬而拿,牛虎相交与角牙,宝檀终不灭其华。后来的事实都和这谶语符合,就是指唐武宗(公元841—846年)毁灭佛法的事。
(出《法华经持验记》)
反对 0
举报 0
收藏 0

 微信公众号:福宝网

 微信小程序:福宝网
一心念佛 见怪不惧 (圆智尼)
一心念佛 见怪不惧 (圆智尼)广敬寺比丘尼圆智,与同道在终南山结夏安居。一次,月明之夜,有哭着前来的,声音很洪大,也很悲惨。走近来

评论2015-01-0318400

犯戒淫赌 地狱相现 (兴福寺僧)
犯戒淫赌 地狱相现 (兴福寺僧)张某,突然死亡,随鬼卒见冥王,查对系错捕,责令送还阳世。张求鬼卒引导参观地狱,经过刀山剑树,均一一

评论2015-01-0336761

坏经为衣 果在地狱 (刘宋 智通尼)
坏经为衣 果在地狱 (刘宋 智通尼)南北朝刘宋时,简静寺比丘尼智通,犯戒还俗,与梁群甫结婚。儿子七岁的时候,因家贫没有衣服。她想起

评论2015-01-0340920

施食不易 恐遭业报 (放焰口僧)
施食不易 恐遭业报 (放焰口僧)放焰口施食,创始于阿难尊者,都属于瑜伽法门。瑜伽在唐朝由金刚智,不空两位上师传入中国,一时极为兴

评论2015-01-0337133

私用信施 受变犬报 (清 徐家桥尼)
私用信施 受变犬报 (清 徐家桥尼)清朝康熙年间(公元1662—1722年)徐家桥比丘尼,将募化的七两银,给侄儿结婚用。夜梦观音大士斥责说

评论2015-01-0316664

临终瑞相 念佛而化 (清 佛琦尼)
临终瑞相 念佛而化 (清 佛琦尼)清朝比丘尼佛琦,造西方三圣栴檀像,八尺高,每年都领众"结七",做念佛会。她将逝世前三天,看见菩萨现

评论2015-01-0342489

燃指重生 神通无碍 (梁 冯尼)
燃指重生 神通无碍 (梁 冯尼)南北朝梁朝,冯尼,俗姓冯,高昌国人。人们尊敬她,以姓作号相称呼。三十岁出家,住高昌都朗中寺。吃素,每

评论2015-01-0366674

佛现大身 达一小时 (民国 朝五台喇嘛)
佛现大身 达一小时 (民国 朝五台喇嘛)民国高僧道源法师在所著《佛堂讲话》一书中说:1944年,我朝五台山,到了南台,听说不久以前,有

评论2015-01-0313757

改过修行 终得往生 (民国 了定尼)
改过修行 终得往生 (民国 了定尼)民国比丘尼了定,俗姓崔,安徽人。幼时跟着做官的父亲在江苏,后同黄某结婚,因为生活作风问题,与丈

评论2015-01-0335037