称名十万甘露灌顶 (宋契嵩)

一心念佛见怪不惧 (圆智尼)广敬寺比丘尼圆智,与同道在终南山结夏安居。一次,月明之夜,有哭着前来的,声音很洪大,也很悲惨。走近来

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犯戒淫赌地狱相现 (兴福寺僧)张某,突然死亡,随鬼卒见冥王,查对系错捕,责令送还阳世。张求鬼卒引导参观地狱,经过刀山剑树,均一一

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坏经为衣果在地狱 (刘宋智通尼)南北朝刘宋时,简静寺比丘尼智通,犯戒还俗,与梁群甫结婚。儿子七岁的时候,因家贫没有衣服。她想起

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施食不易恐遭业报 (放焰口僧)放焰口施食,创始于阿难尊者,都属于瑜伽法门。瑜伽在唐朝由金刚智,不空两位上师传入中国,一时极为兴

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私用信施受变犬报 (清徐家桥尼)清朝康熙年间(公元1662—1722年)徐家桥比丘尼,将募化的七两银,给侄儿结婚用。夜梦观音大士斥责说

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临终瑞相念佛而化 (清佛琦尼)清朝比丘尼佛琦,造西方三圣栴檀像,八尺高,每年都领众"结七",做念佛会。她将逝世前三天,看见菩萨现

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燃指重生神通无碍 (梁冯尼)南北朝梁朝,冯尼,俗姓冯,高昌国人。人们尊敬她,以姓作号相称呼。三十岁出家,住高昌都朗中寺。吃素,每

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三世因果丝毫不差 (唐鉴空)唐朝洛阳香山寺释鉴空,俗姓齐,吴郡(今属江苏省)人。中年时在江浙一带来往,境遇很穷困。元和初年(公元

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佛现大身达一小时 (民国朝五台喇嘛)民国高僧道源法师在所著《佛堂讲话》一书中说:1944年,我朝五台山,到了南台,听说不久以前,有

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称名十万 甘露灌顶 (宋 契嵩)