专弘净土 普渡众生 (民国 印光)
2015-01-03657400
专弘净土 普渡众生 (民国 印光)
民国印光法师,被尊为莲宗十三祖。陕西郃阳人,廿一岁出家,读《龙舒净土文》,知道念佛是了生死的要道,即专心持名,行住坐卧,心不离佛。住普陀山法雨寺,闭关六年,潜心精进,证悟甚深,更是谦逊,不求人知。后徐蔚如居士等印行法师文钞,从而来求法的渐多,道化由此大行。法师虽然通宗通教,但认为处此末法,净土最为当机。所以自行化他,都以净土为指归。皈依弟子达二十余万人,其中依教奉行得往生的人不少。在家弟子中不少人曾受高等教育,法师都教他们要老实念佛,不谈玄妙哲理,弟子们受他道德感染,多能信受奉行。法师生活极为俭朴,处处教人惜福,饮食和大众一样,从不特殊。习于勤劳,到老还都是自己洗衣服,做清洁。弟子们供养他的钱财很多,全部用于印送经像,救济灾民,决不自用分文。供养的食用物品,都分送给老病诸师及僧众共食,从不独享。法师创办弘化社,先后印赠佛学书籍达五百万部,佛像百余万张。至今《印光法师文钞》在海内外反复翻印,广为流传,受法师教化的不可胜数。1940年冬,法师住苏州灵岩寺,自知时至,对大众说:"念佛见佛,决定生西,我要走了。你们要念佛,要发愿,要生西方!"在大众念佛声中,向西念佛坐化,世寿八十岁。逝后端坐达三十六小时,面貌如生,神采焕发。火化时获得五色舍利大小几百颗,分装六盘,并摄影分赠结缘。
(出《印光大师行业记》及《念佛法要》)
微信公众号:福宝网 |
微信小程序:福宝网 |
一心念佛 见怪不惧 (圆智尼)
一心念佛 见怪不惧 (圆智尼)广敬寺比丘尼圆智,与同道在终南山结夏安居。一次,月明之夜,有哭着前来的,声音很洪大,也很悲惨。走近来
评论2015-01-0318385
犯戒淫赌 地狱相现 (兴福寺僧)
犯戒淫赌 地狱相现 (兴福寺僧)张某,突然死亡,随鬼卒见冥王,查对系错捕,责令送还阳世。张求鬼卒引导参观地狱,经过刀山剑树,均一一
评论2015-01-0336746
坏经为衣 果在地狱 (刘宋 智通尼)
坏经为衣 果在地狱 (刘宋 智通尼)南北朝刘宋时,简静寺比丘尼智通,犯戒还俗,与梁群甫结婚。儿子七岁的时候,因家贫没有衣服。她想起
评论2015-01-0340907
施食不易 恐遭业报 (放焰口僧)
施食不易 恐遭业报 (放焰口僧)放焰口施食,创始于阿难尊者,都属于瑜伽法门。瑜伽在唐朝由金刚智,不空两位上师传入中国,一时极为兴
评论2015-01-0337118
私用信施 受变犬报 (清 徐家桥尼)
私用信施 受变犬报 (清 徐家桥尼)清朝康熙年间(公元1662—1722年)徐家桥比丘尼,将募化的七两银,给侄儿结婚用。夜梦观音大士斥责说
评论2015-01-0316651
临终瑞相 念佛而化 (清 佛琦尼)
临终瑞相 念佛而化 (清 佛琦尼)清朝比丘尼佛琦,造西方三圣栴檀像,八尺高,每年都领众"结七",做念佛会。她将逝世前三天,看见菩萨现
评论2015-01-0342477
燃指重生 神通无碍 (梁 冯尼)
燃指重生 神通无碍 (梁 冯尼)南北朝梁朝,冯尼,俗姓冯,高昌国人。人们尊敬她,以姓作号相称呼。三十岁出家,住高昌都朗中寺。吃素,每
评论2015-01-0366658
三世因果 丝毫不差 (唐 鉴空)
三世因果 丝毫不差 (唐 鉴空)唐朝洛阳香山寺释鉴空,俗姓齐,吴郡(今属江苏省)人。中年时在江浙一带来往,境遇很穷困。元和初年(公元
评论2015-01-0382721
佛现大身 达一小时 (民国 朝五台喇嘛)
佛现大身 达一小时 (民国 朝五台喇嘛)民国高僧道源法师在所著《佛堂讲话》一书中说:1944年,我朝五台山,到了南台,听说不久以前,有
评论2015-01-0313742