分享好友 故事首页 频道列表

在沙漠里种树

2015-01-0190850

在沙漠里种树
有两个人一起在沙漠里种胡杨树。其中一个老人待树苗成活后,每隔三天就要来给树苗浇水。而另一个人一等到树苗成活,就来得很少了。偶尔来一下,也只是把被风刮倒的树苗扶一把,不浇一点儿水。
两年后,两片胡杨树都长得有茶杯粗了。忽然有一天沙尘暴席卷而来。风停后,人们惊讶地发现:老人种的树几乎都被风刮倒,有的甚至连根拔起;而另一个人种的树,只是被风吹折了一些树枝和树叶。问其原因,那人道:你经常给树浇水施肥,它的根就不往泥土深处扎。而我把树栽活后,就不再去理睬它,逼得它们恨不得把自己的根一直扎进地底下的泉源中去。试想一下有这么深的根,怎能轻易被暴风刮倒?
独到的真知,精辟的见解,入木三分,发人深省。至于怎样在沙漠里种树,是不是应该像这个人那样种树,看来都不重要了。
树似乎与人近似,对它太殷勤了,就培养了它的惰性;人似乎与树相像,四周的人都对他呵护有加,他就难以具备遭遇各种各样挫折的准备,及对变化莫测社会的戒备。
树有生命。南方的大榕树以其枝繁叶茂、干壮根盘的飘逸风姿,令游人恋恋不舍;沙漠里的胡杨树,以其伶仃瘦骨、茎实叶坚笑傲自然精神,令文人墨客敬佩不已。肥沃和贫瘠都可以孕育生命,但肥沃孕育的生命缺乏那种不屈不挠,在贫瘠中所孕育的却具有毅力和坚韧。
即使生命有适合的土壤,也不能给它过分的温暖,经风雨涤荡、历艰苦劫难,才是对生命的最爱。
即使生长在最不适宜的地方,也不能对它冷嘲热讽。因为,只要它拼命向下扎根,拼命吮吸大地母亲的乳汁,终有一天它会顶天立地、傲视苍穹。
评:当艰难困苦砸向你的头顶,也许意味着,你应该成为沙漠里的胡杨。
(力量)
有道理从来用不着嗓门高,嗓门高的从来都没有道理。
反对 0
举报 0
收藏 0

 微信公众号:福宝网

 微信小程序:福宝网
正法眼藏
离心无佛,离佛无心;亦如离水无冰,亦如离冰无水。言离心无佛者,非是远离于心,但使不著心相。经云:“不见相,名为见佛。”即是离心相

评论2015-01-3040955

法眼宗禅诗与大乘佛典
禅宗五家七宗都重视教外别传,同时对佛教经典也给予了充分的注意。从法眼宗的禅修实践来看,法眼宗对经典最为看重,并擅于熔铸经典义

评论2015-01-3051852

针贬时弊 除恶兴善
刘元春——佛教法眼宗现实批判精神简论法眼宗是中国佛教禅宗中最后创立的一个派别。它始于五代,盛行宋初。其宗脉,历经文益(885-9

评论2015-01-3043378

法眼宗理行并重的融合精神
法眼宗在禅宗五家七宗之中理论著作最为宏富。1、在理论上,博采众长,圆融自在。文益在《宗门十规论》中认为,其他禅宗门派“虽差别

评论2015-01-302620

法眼宗三大代表人物
文益文益(885~958),是青原下第八世,余杭人,七岁依新定智通院全伟出家,后来到明州鄮山育王寺从律师希觉学律,兼探究儒家的典籍。既

评论2015-01-3010238

法眼宗的兴起及其在吴越地区的传播
五代十国时期,东南地区文化繁荣,佛教的发达尤其引人瞩目,其中一个比较突出的事件是法眼宗的兴起和发展,成为当时禅宗的主流。自从

评论2015-01-3063582

法眼宗天台德韶国师
天台山德韶国师,处州龙泉陈氏子也。母叶氏,梦白光触体,因而有娠。及诞,尤多奇异。年十五,有梵僧勉令出家,十七依本州龙归寺受业,十

评论2015-01-3038280

法眼宗的传说
中国佛教禅宗五家之一。五代文益禅师所创。源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗

评论2015-01-3091017

法眼宗门庭(温金玉)
法眼宗在五家禅中成立最晚,它的开创者为清凉文益。文益圆寂后,南唐中主李璟谥以“大法眼禅师”之号,故称他所创的宗派为法眼宗。文

评论2015-01-3058695

法眼文益的禅教思想
中国文化大学史学系教授 蒋义斌中华佛学学报第13期页431-456----------------------------------------------------------------

评论2015-01-3063753