利己利人的观音力

利己利人的观音力
妙心寺的生活信条提倡:"让我们感谢自己被赐予,积德报恩吧。"人不是自来的生命,是赐给的生命。有父母之恩,国家之恩,自然之恩,社会大众的劳动之恩,沾沐其恩而有生,所以要积德报恩。为社会、为世人积德行善。即使不欲不求,不是已经被赐予得太多了吗?这样思想,每天感恩,每天欢喜度日,是人生最幸福的。"当处即莲华国,此身即佛也",若对世上无所求,没有欲望,则当下圆满。感谢无尽。这个当下,即净土。
临济禅师曰:"有求皆苦。"临济禅师讲得明白,心中所求者,皆为苦种,所以完全不必要有所求。耶稣说:"鸟儿不耕不种,不撒不收,然而上帝赐给他们。"自然界的禽兽,不求、不劳动,都被赐予。我们即使不欲不求,也可以被赐予而自然生存。有所求所以阻滞,无所求则可得到顺利、无滞碍的成长。希望大家每天感恩,欢喜度日。
或值怨贼绕
各执刀加害
念彼观音力
咸即起慈心
即使遇到被贼人包围,以刀相威逼"不交出钱来就要你的命"的恐怖事态,也能不慌不忙,双手合十,口念"南无观世音菩萨",对方就能起慈悲之心——此说见诸《观音经》。
警方常说:"最近的强盗都是些生手,实际上小偷心理特别害怕,所以一出声他就下死手。惯偷并不随便杀人,最近尽是生手,往往草菅人命,很棘手。大家在遇到小偷时,不要惊慌,一定要沉住气。"
如果歹徒持刀围上来,其实你慌他也慌。若你能沉住气,双手合十,口诵"南无观世音菩萨",对方该拿的拿了也就乖乖走人了。没什么可拿的,对方会起怜悯心。
有个大和的清九郎,是真宗的妙好人。一次,邻村一个认识的人来偷东西,扛了两袋米出来的时候,让清九郎碰见了。清九郎说:"喂,你想要这东西?一次拿得了吗?这么着吧,今天拿一袋。明天晚上,我把这一袋卖了钱放着,明天晚上你再来拿吧。"第二天小偷去了,果然清九郎已经卖了钱,等着把钱交给他了。邻村这个人从此再也没脸偷,洗手不干了。故事见于清九郎传,说明能用信仰的力量,正确的态度善待小偷,小偷也能改邪归正。