分享好友 故事首页 频道列表

第四十八节 小沙弥立大愿三年募化

2014-12-30131140

  第四十八节 小沙弥立大愿三年募化
  煮云法师著
  小沙弥辞别了山明水秀的普陀名山,投入了茫茫的人海,过着那栉风沐雨、栖风宿露的艰苦生活。早晨往街道闹市上磕头募化,晚上回到山野古庙里栖身。为了要实现他心中的愿力,所以他就是肝脑涂地也不出一声怨言,因此他每天跑到大街小巷里,不论有人无人都打着木鱼子,沿门募化,受尽了人们的冷眼、奚落和讥笑。出家人过惯了深山里清净生活,忽然跑到熙来攘往的尘寰中,已经是过不习惯、看不顺眼了,加之还要沿街磕头跪拜,又遭受不信佛教者的辱骂、讥笑。这种内心里的痛苦,不是笔墨所能形容啊!
  小沙弥赤足露顶的如此跪拜了三年,在这三年之中,不知到过多少城市,走过多少高低不平的山路,真是千山万水,万水千山,过着人生最艰苦的日子,挨过了三年漫长的岁月,头也磕肿了,脚底的皮也跑烂了。真是够得上说一句:“尝尽了人世的辛酸。”然而佛菩萨和施主们好象有意与他开玩笑似的,或者以为他太年轻,三年之中从没有一个人发心布施过一文半钞,小沙弥等同做了三年穷叫化子,讨了三年饭一样。三年的光阴是过去了,在山上与师父负气下山化缘,三年来一无所有,不幸被师父一言料定。今天我还有什么面目回去见“江东父老”呢!想起来不禁仰天号哭起来!
反对 0
举报 0
收藏 0

 微信公众号:福宝网

 微信小程序:福宝网
星云法师序
  星云法师序  记得还是在去年(民国四十一年)的冬天,煮云法师应《菩提树》主编朱斐居士的稿约,他告诉我拟写关于普陀山的

评论2014-12-3038248

第一节 开场白
  第一节 开场白  煮云法师著  在未写本书以前,首先声明一句,笔者不是普陀山的什么嫡派子孙(即在山上剃发的出家人),同

评论2014-12-3049742

第二节 普陀山名称与佛典考证
  第二节 普陀山名称与佛典考证  煮云法师著  中国佛教有四大名山圣地,是四位菩萨摩诃萨(即菩萨之中的大菩萨)的广化群生

评论2014-12-3010799

第三节 不肯去观音与慧谔开山
  第三节 不肯去观音与慧谔开山  煮云法师著  话说五代后梁明贞二年的时候,因中国佛教在唐时传去日本,当时有很多为了求法

评论2014-12-3012500

第四节 唐文宗嗜蛤,菩萨无言说法
  第四节 唐文宗嗜蛤,菩萨无言说法  煮云法师著  唐朝文宗皇帝嗜吃蛤蜊,下旨要东南沿海的渔民,频年入贡蛤蜊。一班贪官污

评论2014-12-3036030

第五节 短姑朝圣,大士亲送饭来
  第五节 短姑朝圣,大士亲送饭来  煮云法师著  相传有一位老翁和姑嫂们,虔持数年的愿心,远道航海,来山进香。舟抵普陀的

评论2014-12-3098876

第六节 普济寺的松紧神运殿
  第六节 普济寺的松紧神运殿  煮云法师著  前寺是普陀山的全山祖庭,五代梁时,初建此寺,名曰“不肯去观音院”。宋神宗皇

评论2014-12-3043506

第八节 千斤大钟系草绳
  第八节 千斤大钟系草绳  煮云法师著  提起这口稀奇古怪的大钟来,在笔者未去普陀之前,就常常听人说;“普陀山有一口大钟

评论2014-12-3090680

第九节 来意不诚,退回原处
  第九节 来意不诚,退回原处  煮云法师著  到了大香会期间,前寺香客进香献烛之多,真是可以开设一间香烛店。虽然佛前烛台

评论2014-12-3075013