往来自在—三沙弥
往来自在—三沙弥 元魏大孚年间，五台山有座灵鹫寺，寺内住着三个小沙弥，听说山中常有圣灵显迹，于是相约带了口粮，动身
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书经感通—释福登
书经感通—释福登 明朝万历初年代，有一位出家人释福登，居住于龙门妙德庵。 他每日用功勤修耐力是相当惊人的，原来他
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不净得罪—智超法师
不净得罪—智超法师 宋哲宗元佑年中，有四川僧人智超法师，平常都用功于诵读华严经，已经有三十年之久。 有一天偶然见
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光流五窍—僧福运
光流五窍—僧福运 唐朝释福运，乃是代州总因寺里面的一位和尚，不幸他身体染有重病，长时间都没办法医好。 于是他到清
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勃荷神异—金色猪
勃荷神异—金色猪 宋朝建阳有一位赵姓人氏，他以畜养猪只为业，其中有一头猪看起来特别奇怪。 这头猪的毛是金色的，更
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凡情失圣-明勖
凡情失圣-明勖 高齐年代，在定州有一位法师叫释明勖，少年时潇洒倜傥，并怀有很大的志气，他常常读诵华严经，知道清凉山乃
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普贤化身-拾得大士
普贤化身-拾得大士 拾得大士和丰干禅师、寒山大士同为唐朝人。他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。据说有一次
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佛足东来—大士放光
佛足东来—大士放光 在五台山中台大塔的左侧，有一座「佛足碑」，谈及这座碑的来历，大唐西域记里面记载着说： 摩竭陀
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常住三昧—金光照师
常住三昧—金光照师 唐朝的金光照，是渑池县李氏的儿子，他到了十三岁的那年，在宝云山灵粲法师座下披剃出了家。十九岁时
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塔发重还—净因僧杲
塔发重还—净因僧杲 元魏时代，文殊菩萨曾现身为贫穷女子，所布施的头发，修了一座宝塔珍藏着，在佛陀舍利大塔的右方。
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心通注经-刘谦之
心通注经-刘谦之 高齐时中相刘谦之，是一名太监，他笃信佛法，厌倦世俗，不喜尘劳。虽然身在朝廷宫闱，却经常持诵文殊菩萨
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如愿化去-祥云大师
如愿化去-祥云大师 高齐祥云大师，乃是并州姓周人家的子弟。在孩提时代就从本州僧人灵询法师寻问有关佛教教义，长大后跟随
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真经胜火—摩滕法兰
真经胜火—摩滕法兰 汉朝时代，印度国有摩滕、法兰两位大乘比丘，运用天眼观察中国的地方，不少有情众生具备大乘根器者已
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至诚遇圣-高节
至诚遇圣-高节 隋朝有一位名叫高节的人，是并州人氏。小时候当他牙牙学语的年龄时，只知道称念“南无佛”三个字，其它什么
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遍参圣境—道义禅师
遍参圣境—道义禅师 唐朝道义禅师，是江东地方的人，受业于衢州龙兴寺，长相清秀神志清朗根骨秀逸，有着动人光采。 开
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灵鹫异迹-乞斋贫女
灵鹫异迹-乞斋贫女 南北朝后魏时代，每到春天三月在台山灵鹫寺都会依例举行无遮斋会，这是不论出家、俗家、也不分善男或信
评论2014-12-2875046
大士现形—衣蒲童子
大士现形—衣蒲童子 宋朝高宗绍兴年间，太尉吕惠卿，学问甚好，也精通佛理，曾注释「华严法界观」，并出过一本叫「新意解
评论2014-12-2874953
文殊化身—戒阇黎（二）
文殊化身—戒阇黎（二） 宋朝光宗绍熙元年庚戌初夏。北山百花桥东庙神，姓谷名穆。颇灵而神，常常变化成老人进入寺里听法
评论2014-12-2871414
心开见佛—解脱和尚
心开见佛—解脱和尚 隋朝时候，有一位解脱和尚，是代州邢姓人家的子弟，孩提时代就出了家，在五台山昭果寺披剃，受了具足
评论2014-12-2870377
遇圣解怨—环先二人
遇圣解怨—环先二人 隋朝代州赵良相，家庭富裕资财巨万，他有两个儿子，长子叫盈，次子叫孟。 盈的身体比较强健，孟的
评论2014-12-2869619
