咒力怖盗—僧继宗
咒力怖盗—僧继宗 大约在明代嘉靖四十二年春天的季节，有一位法号继宗的僧人，因为仰慕五台山乃佛教圣地，游化到了五台山
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设浴圣现—僧道海
设浴圣现—僧道海 宋朝太宗至道年间，真容院僧人名道海，结百僧会。 那年的夏天三月时分，僧众讽诵华严经，四月八日佛
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弥陀化身—丰干禅师
弥陀化身—丰干禅师 唐朝有一位丰干禅师，不知他是那里的人氏，他居住在天台山国清寺，头发剪到齐眉的高度，经常穿著一件
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遇圣弘经—枣柏大士
遇圣弘经—枣柏大士 唐朝有一位长者李通玄，他曾经游历五台山，有一次在善住院，遇到一位很奇特的僧人，传授他华严经的重
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灵鹫异迹-乞斋贫女
灵鹫异迹-乞斋贫女 南北朝后魏时代，每到春天三月在台山灵鹫寺都会依例举行无遮斋会，这是不论出家、俗家、也不分善男或信
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寒山拾得问答
寒山拾得问答 有一日寒山禅师问拾得禅师一个问题，说： “如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我
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母妻同化—王僧吉
母妻同化—王僧吉 元朝的时候，在亳州地方，有一个名叫王僧吉的人，堂上老母已达八十七高龄。 有一天老母对他说：
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摩顶功成—灵辩法师
摩顶功成—灵辩法师 元朝时代，魏国有一位灵辩法师，他在俗家的家世不详，祇知道其人是在悬瓮山出家的。 到了熙平初年
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放无量光—无尽居士
放无量光—无尽居士 宋朝无尽居士张商英，在元佑丁卯春，梦游五台金刚窟，发觉全是平生耳目所看不见的，思虑所想不到的，
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大士现形—衣蒲童子
大士现形—衣蒲童子 宋朝高宗绍兴年间，太尉吕惠卿，学问甚好，也精通佛理，曾注释「华严法界观」，并出过一本叫「新意解
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勃荷神异—金色猪
勃荷神异—金色猪 宋朝建阳有一位赵姓人氏，他以畜养猪只为业，其中有一头猪看起来特别奇怪。 这头猪的毛是金色的，更
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法华多宝—神英和尚
法华多宝—神英和尚 唐朝神英和尚，是沧州韩氏之子，他幼年就出家，有着清明的节操以及坚定如金石的求法意志。 壮年时
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圣境难测—道宣律师
圣境难测—道宣律师 唐朝有一位道宣律师，是彭祖的后代，吏部尚书钱申的儿子，他的母亲有一天梦到一轮太阳投入自己的腹中
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往来自在—三沙弥
往来自在—三沙弥 元魏大孚年间，五台山有座灵鹫寺，寺内住着三个小沙弥，听说山中常有圣灵显迹，于是相约带了口粮，动身
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文殊化身—戒阇黎（一）
文殊化身—戒阇黎（一） 宋朝孝宗淳熙二年乙未春，法师和弟子普明、道全前往五台山。回到潼川，有渡口名叫化生，彼岸有一
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诚感菩萨现身—虚云禅师
诚感菩萨现身—虚云禅师 近代佛门龙象虚云禅师，因一生下来见不到自己生母，为报亲恩，发愿朝礼五台山。 在光绪八年七
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万缘立度—阐教禅师
万缘立度—阐教禅师 清朝有位通理法师，字达天，是直隶（今之河北）冀州新河赵氏之子。生于康熙辛巳年间，甫一出生就具有
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十指现灯—僧洪电
十指现灯—僧洪电 明朝万历六年，少林寺僧人洪电法师，有一天晚上往中台山。 那时刚好雷雨大作，四周昏黑，心里产生了
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解衣遇圣—一江和尚
解衣遇圣—一江和尚 明朝嘉靖四十三年春，北京有一位一江和尚，到五台山游山，到了中台山麓，看到了一位白发的老妇人，祇
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狮子歌—镇澄大师
狮子歌—镇澄大师 明朝出家人当中，有位白眉镇澄大师，特地撰有「狮子歌」一首，不妨称作是空前杰作。 兹一字不漏录如
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