明白因果 劝修福善 (晋 法慧)
明白因果 劝修福善 (晋 法慧)晋朝比丘竺法慧,关中(今属陕西省)人。为人正直,有戒行。去嵩高山,皈依佛图蜜。晋康帝建元元年(公元3
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护理病僧 种大福田 (晋 法朗)
护理病僧 种大福田 (晋 法朗)晋朝比丘康法朗,在中山研习经论。永嘉(公元307—312年)年间,与四位比丘西游印度,路经一千多里的流沙
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修持虔诚 获得加被 (清 等龄尼)
修持虔诚 获得加被 (清 等龄尼)清朝比丘尼等龄,广东番禺人,俗姓邓。出家后,早晚礼佛诵经,志在净土。称念观音大士洪名,不稍间断。
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遗体布施 鸟兽不吃 (刘宋 慧琼尼)
遗体布施 鸟兽不吃 (刘宋 慧琼尼)南北朝刘宋时,比丘尼慧琼,俗姓钟,广州人。道行高洁,持戒严谨。将近八十岁那年,发愿上升兜率。常
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不持戒律 地狱相现 (刘宋 智达)
不持戒律 地狱相现 (刘宋 智达)南北朝(刘宋)时,索寺释智达,行持较差,但经常诵经。元徽三年(公元475年)六月他刚二十三岁病故。因身
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删减经文 几遭灾祸 (刘宋 慧严)
删减经文 几遭灾祸 (刘宋 慧严)南北朝(刘宋)时,释慧严是京城东安寺僧人。博通经论,为僧俗所推重。他一向认为《大涅槃经》文字繁多
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焚身保寺 以报佛恩 (唐 释住力)
焚身保寺 以报佛恩 (唐 释住力)唐朝扬州长乐寺释住力,俗姓褚,河南阳翟县人。态度稳重,对人谦逊,声望很高,僧俗中都知道。在寺院兴
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卅年诵经 一念堕落 (宋 法华尼)
卅年诵经 一念堕落 (宋 法华尼)宋朝庆历年间(公元1041—1048年),欧阳修做颍州太守(地区长官)。有个官妓名叫卢循,相貌端秀,口中常
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受持般若 摄伏湖神(晋 西持咒及诵经僧)
受持般若 摄伏湖神(晋 西持咒及诵经僧)晋朝时候,扬州江边的亭湖神庙,有个神怪,凶猛可怕。印度比丘法藏师徒二人长于持咒。徒弟特意
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念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)
念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)南北朝刘宋时,比丘尼悟性,住庐山,笃志念佛,求生西方。一天忽然听见空中有音乐声,对旁边的人说:"
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高声念佛 亲自见佛 (民国 正诚)
高声念佛 亲自见佛 (民国 正诚)民国正诚法师,俗姓朱,江西弋阳人。家贫穷,常念佛求生西方。因家累重,不能出家,等将他所供养的亲戚
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持经功德 寿增一倍 (梁 智藏)
持经功德 寿增一倍 (梁 智藏)南北朝(梁)时,僧智藏,吴郡(今苏州市)人。住钟山开善寺。有个相士对他说:"法师聪明盖世,可惜寿命不长
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贪业未除 终归堕落 (民国 继祖)
贪业未除 终归堕落 (民国 继祖)僧继祖,湘阴人。中年出家,至宁波阿育王寺燃指供佛,又在扬州高旻寺习禅定,修持苦行,饮食粗劣,毫不介
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修观诵经 往生瑞应 (梁 道珍)
修观诵经 往生瑞应 (梁 道珍)南北朝(梁)时,释道珍于梁朝初年(公元502年)居住庐山,修习弥陀观,但心里有些怀疑。一夜,梦见有人坐船
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志在西方 蒙佛接引 (刘宋 法盛尼)
志在西方 蒙佛接引 (刘宋 法盛尼)南北朝刘宋时,比丘尼法盛,清河人。元嘉十四年(公元437年),已过七十岁,在金陵建福寺出家。她才识
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吞募化款 堕落蛆虫 (民国 天宁寺外僧)
吞募化款 堕落蛆虫 (民国 天宁寺外僧)僧人某,已忘记名字,来到常州天宁寺,坐在门外,几天不吃不动。寺里僧人奇怪,请他进去,开始不愿
评论2015-01-0327142
怨对相逢 业果逃难 (宋 寿昌寺僧)
怨对相逢 业果逃难 (宋 寿昌寺僧)宋朝宦官卫绍钦,任皇城内外都巡检(类似警察局局长)。这个人生性刻薄,又不听人劝,部属都不依附他
评论2015-01-0310069