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佛陀教你不生气
佛陀教你不生气明眸尼 著释迦牟尼说:“我们的心原本像是一面镜子,可以不染上烟法,可以洞察我们身边的世界,波动的情绪并不是我们真

评论2014-12-3180620

珍惜幸福
珍惜幸福有钱常想无钱日,莫待无钱想有钱——会考虑大局的人才会珍惜得来不易的幸福。物质发达,物欲横流,让许多人迷失了本性,沉醉

评论2014-12-3133621

虚名阻碍我们
虚名阻碍我们往往有很多的虚名,阻碍我们发现自己的幸福,同时也阻碍我们回到最根本的自己。我们要知足,对于欲望的追求不起心动念,

评论2014-12-3114772

温暖的爱
温暖的爱人之所以为人,是因为他具备了两种基本属性,一是自然属性,即人与周围环境的相互关系;一是社会属性,即人与其所生存着的社会

评论2014-12-3187521

无求品自高
无求品自高从前有一个人,在饥饿的时候受到过两户好心人家的施舍,一户人家给了他很多奶油,另一户人家给了他一大块肉。这些奶油和肉

评论2014-12-3138037

佛是宽容
佛是宽容天使的翅膀很久以前,有一个小男孩,他非常的自卑。因为他的背上,有着两道非常明显的疤痕。这两道疤痕,就像是两道暗红色的

评论2014-12-3189467

自我认同、自我回归
自我认同、自我回归圣凯法师在一本书里,看到一位88岁高龄的老太太总结人生幸福有三诀:“不要拿自己的错误惩罚自己”、“不要拿自

评论2014-12-3142791

幸与不幸,全在于你怎么看
幸与不幸,全在于你怎么看幸福与不幸、痛苦和快乐就像是硬币的两面,不幸与痛苦在正面,幸福与快乐就会被转到反面;当你把幸福与快乐

评论2014-12-3199535

连起心中的线
连起心中的线人人自觉这样的广泛社会性,建设有爱心的社会,难道不是小家庭制的日本今后需要树立的新道德吗?连起心中的线前天,熟识

评论2014-12-3169544

行住坐卧了了分明
行住坐卧了了分明作者:一行禅师我先前已建议大家要走得像佛陀,每一脚步都是佛陀所踩下的一般。如果每一步都能在地面上留下平和、

评论2014-12-3162331

国王的印玺
国王的印玺作者:一行禅师选一条良好的路来练习行禅,像沿着河畔、在公园中、在屋子顶楼的平台上、在树林中或沿着一道竹篱,这些地方

评论2014-12-3132918

这世间已包含着净土所有的华妙庄严
这世间已包含着净土所有的华妙庄严作者:一行禅师要获得内心的平和、喜悦与自在,你必须学习如何舍放掉那些造成你不快乐的忧悲苦恼

评论2014-12-3183852

这世间就是净土
这世间就是净土作者:一行禅师我确信告诉你一个秘密,将不致冒犯佛陀或上帝。这个秘密就是:如果你能以平和且无忧无虑的脚步行走於这

评论2014-12-3144454

没有忧虑的步伐
没有忧虑的步伐作者:一行禅师在日常生活中,我们的步伐荷担着很多的焦虑不安与忧惧。生命宛若一串连续不断不安感受之锁链,并因此而

评论2014-12-3123455

只是单纯的步行
只是单纯的步行作者:一行禅师在日常生活中,我们往常经常感到处处都是压力,总是行色匆匆,然而却极少问自己为何我们一定得如此呢?当

评论2014-12-3189922

器论
器论达 照古之至人,无所不知。然有生而知之,亦有学而知之者。天然慧业不假造次,本元德行无需修治。其貌也巍巍然立于千仞之颠,四顾

评论2014-12-3158471

西游散记
西游散记达 照在世界的东方,有一块神秘的土地;在这块土地上,流传着许多神奇的故事。《西游记》就是这些神奇故事中最具特色、最动

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数沙
数 沙达 照一问:修行人当谋何事?曰:谋道。问:道可谋乎?曰:谋其天然。问:既天然又何以为谋?曰:谋,亦天然也。问:善哉!斯谋?曰:当虚

评论2014-12-3176302

浮光浪迹
浮光浪迹达 照一夜,已经很深了;慈悲的圣者还在努力地实践他的宏愿。世界,已经很繁华了;此地却还是如此的简朴,以至荒凉!二禅,是一

评论2014-12-3186330

过去
过去冬天过去了,春天也过去了;少年过去了,青春也过去了!一切都过去了吗?为何往事还萦绕在我的梦中?为何总是喜欢采摘未结果的苦瓜

评论2014-12-3190611

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