佛教经典中神通故事 一
一、前言 神通在佛教的世界图像中，是被承认为真实存在的。因此尽管千百年来，愈来愈没有人亲见神通的事迹，但是有关神通的故
评论2015-05-083594
佛教经典中神通故事 二
（二）介于小乘和大乘间佛典中神通故事的作用 佛教在部派佛教时代，开始走向神秘化，这和部派佛教中的大众部主张神化的佛身
评论2015-04-092695
吃亏是在给自己积福
吃亏是在给自己积福忠就是忠厚。忠厚的人,表面看来常常“吃亏”,实际上,这样的人才占了大便宜。这样的人往往会赢得别人的尊重,同
评论2015-01-0152194
每一条生命都很可贵
每一条生命都很可贵仁的内容无所不包,涵盖天下万物,以仁心处世,可以滋养天下一切生灵。那天我在沙滩上散步,旁边走着一个年轻人,我
评论2015-01-0114625
对待痛苦的态度
对待痛苦的态度一般情况下,我们不会意识到怀孕与诞生所带来的痛苦,但是,它却是真切存在的。胎儿虽然在怀孕的母亲体内,但是他和母
评论2015-01-0166952
虚名阻碍了我们
虚名阻碍了我们往往有很多的虚名,阻碍我们发现自己的幸福,同时也阻碍我们回到最根本的自己。我们要知足,对于欲望的追求不起心动念
评论2015-01-0137719
心残所以事残
心残所以事残事情不能达到人们的预期目标——这往往不是由于人们真的做不到,而是由于,人们的心灵没有以最完整的形态出现,没有给人
评论2015-01-0180156
结束自己对自己的束缚
结束自己对自己的束缚我们从诞生的那一刻起,就被从一个确定的情境中被抛出,我们开始思考问题,也发现自己与别人是分离且对立的;同
评论2015-01-0131599
疼痛的自省
疼痛的自省驾御心念才能获得心灵真正的安详,才能不但使自己快乐,也能为他人带来安详。苦因来自内心,如果我们缺少清除心理上困惑的
评论2015-01-0146545
取法天地
取法天地“观天地生物气象,学圣贤克己工夫”,自然界没有对我们说过任何一句话,但我们仍然能够从中体悟到很多道理,圣人贤士也没有
评论2015-01-0186125
苦非苦
苦非苦苦与乐,是两个相反的不同概念。这两个概念相依相存,没有苦,我们就无法对比出什么是乐,反过来也一样,没有乐,我们就无法对比
评论2015-01-0113392
醒悟
醒悟做人时时要有“居安思危”的态度。安逸的现状不见得稳固,如果不善加维护,随时保有一种岌岌可危的状态,那安逸的环境便容易变成
评论2015-01-0134740
内外兼顾的修养
内外兼顾的修养对品德的培养是个人安身立命的重要内容之一。你想要坦荡正大地活于世间,就离不开他人的尊重和肯定。没有高尚的品德
评论2015-01-0199179
谦虚和包容
谦虚和包容有一句话是“谦受益,满招损”,“谦”即谦虚、谦和。具有谦虚美德的人,易于被人接受和喜爱。做到“谦”也许不难,但要做
评论2015-01-0123201
惜福
惜福有钱常想无钱日,莫待无钱想有钱——会考虑大局的人才会珍惜得来不易的幸福。物质发达,物欲横流,让许多人迷失了本性,沉醉于对
评论2015-01-0181278
提醒自己勇猛精进
提醒自己勇猛精进只有有智慧的人才会珍视时间的宝贵,愚笨的人却忽视时间的价值,甚至浪费时间。塑造人格和成就事业凭借的是时间,而
评论2015-01-0188337
把愤怒当作一个孩子
把愤怒当作一个孩子愤怒的力量是巨大的,但同时,愤怒也是软弱的,它就像一个没有自理能力的婴儿,它需要你的关心,这并不是说你要扶持
评论2015-01-0178318
照管内心的油灯
照管内心的油灯一所名牌大学的一个高材生,在国外读完博士后回国了。她周围的人都以为她会留在国外,做一个高级金领,但是她回来了;
评论2015-01-0150681
减少痛苦
减少痛苦当一个人想要转化自己的愤怒时,有一些具体的步骤和方法。总的来说分为三步:学习,反省,改过。可以多读一些经典,了解什么是
评论2015-01-0187004
坚持做好人
坚持做好人能活一天,便多助人一天,人家记得你的好处,这已经是一种莫大的荣誉和幸事了。一位老人拉着很沉的手推车上坡,如果有年轻
评论2015-01-0131539
