吕祖说：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须恕己。汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你。延生生子别无方，戒杀放生而已矣。”
放生，是培养五德品格的善巧方法之一，是培养和提升仁德道性、礼德神性与义德仙性的重要简便方法，也是培养信德提升道性的基础方法之一。放生是慈悲、善行、义举，这种行为实践是救生的具体培养和落实，能够较为理想地抵消和清除历史时空中，诸般杀业的历史印记，是一种重要的清因化业的举措。同时也能增添福德，增强福慧能量，改善人生际遇，康复难愈的疑难杂症。这一方法对在家庭和社会中提倡素食，倡导众生平等的教化具有积极的作用和意义。凡是具备一定能力者，都应当尽心施为，用善行清因化业，增添福德。
放生的真碲，便是劝告世人勿杀生。有云：“诸罪孽中，杀孽最重；诸功德中，放生第一。”戒杀最好的方法是吃素，断绝一切肉食；但若是一时间未能做到完全吃素，平时就要多些放生，以积功德。
古语云：“救人一命，胜造七级浮屠。”意思就是说，救人一命的功德，比建造七层高宝塔的功德还要大。因此，放生是消孽的最好方法。
在放生的过程中，最大受益者还是放生的善信本身。因为在放生的行为中，善信不仅倘还了宿世的杀债，更为自己无形中创造了无数的福德因缘，福有悠归！
杀生的真正标准在于，杀害的对象是否是具有脑细胞的生物，如果你伤害了具有脑能量的生物，对方的脑能量亦会作用于你，对方脑能量负面作用时时刻刻在辐射影响你。
由此可以得知，我们一般人最好不要吃大蛇、大龟之类灵智高的生物，野生动物细菌又多 滋补还不一定呢 但是一旦对方的脑能量体可以冲破你的身体磁场，你就吃不了兜着走。鸡鸭鱼类的家禽最好不要亲自宰杀，即使这类生物脑能量体极其弱小，但是就怕积少成多。最早期的佛教因为重于开发自身的脑能量，自然是不希望有任何外界的脑能量对自己造成影响，所以对于有脑生物的相处之道都以和平为主。吃斋的真正标准在于食用的都属于无脑细胞的生物，例如植物类、蛋类等。
食用无脑的植物，自然可以免收受对方脑能量影响的困扰，因为对方根本就没有脑能量。蚂蚁、蟑螂、飞虫这些脑能量对人的影响也很小，它们本身对你来说很难造成负面影响，但最好就驱赶出去不要烂杀 ，除了不能吃为你宰杀的肉外，意指只要对方的脑能量不会冲你而来。
对于完全不修炼的小老百姓来说，你的生存模式不具有纯吃素的条件，但是吃肉怎么办呢？有一点就是，不能自己杀，呆在旁边看别人杀也最好不要，生物在肉体死去那一刻，脑能量散发的负面作用是最强最犀利的，各种悲哀、怨恨、不甘、报复等什么样的负面情绪都可能有，生物尸体越新鲜你遭受到的负面辐射就越多。
一般食物对老百姓脑能量作用影响排名从低到高依次是植物类、昆虫类、鱼类、鸡鸭鹅类、鸟类、猪牛羊类、猫狗类、龟蛇类、灵长类... ...狗、蛇、龟这类极具人性和灵性的生物一般人最好别吃，补不补都谈不上 哪有几个整天大鱼大肉还身体好的，伤你脑子破你运气，得不偿失，至于灵长类那些猴、猩猩什么的，最好想都别想。
民间会认为大部分的鬼都会害怕屠夫，因为屠夫身上的怨气重，连鬼都不敢靠近，屠夫那把屠刀更是被认为有辟邪功效。的确，一般的脑能量体都会害怕经常杀生的人，但是他们不是怕这个人，而是害怕沾惹上环绕在此人身边的各种各样乱七八糟的脑能量体，就像一个人身上淋满屎尿，一般人谁敢靠近他啊？假如一个屠夫每天都杀猪，天天杀，那么他的脑能量就会长期受到猪脑能量体的辐射作用，积少成多到一定程度后还会发生质变进行融合反应，这个屠夫的样貌、个性等方面也会因此越来越像猪。
或许有人会说，自然界像老虎、狮子这些肉食动物天天都杀生啊，这是自然规律，我们干嘛又不能随意杀生，我想说的就是正是因为它们是老虎是狮子不是人，它们没得选择，所以只能当老虎当狮子，你是老虎是狮子吗？你也没得选择吗？不杀生就活不下去吗？
道教里的杀生标准则和佛教的不一样，这是因为两教对于开发自身能量所选择的方式不一样。道教因为修外、修身、修内的各方面的内容都十分复杂繁多亦博大精深包罗万象，道士对于因为杀生所引来的脑能量体困扰的解决手段更是繁多，一般的脑能量体都不会敢去缠着一个道士。
比杀生受脑能量体影响副作用更重的是残忍折磨，很多生物在受残忍折磨时期的脑能量就开始暴升，并且会形成难以改变的定向针对性，研究表明，生前受残忍折磨而死重组后的脑能量比死得快的脑能量至少强大3倍以上。如果平时经常以残忍折磨对待别人或其他生物为乐趣，那么你在生活中就要多加小心了，你和你的家庭的意外横祸率将会比其他人高出很多很多。
大家明白了杀生的内容之后，自然也就会明白放生的好处。放生灵性越高的生物，得到的回报也就越大，只要你不断地帮助众生，这股不断壮大的良性能量波终究会冲破你的身体磁场毫无反抗地融入你的脑能量之中去，，犹如受人供奉一般，会不断冲击你的身体磁场 你的身体磁场亦会因此更加强大，慢慢会和外界传送过来的良性能量波形成良性能量循环，受外界恶性能量波辐射的影响也就越小，所以，我们应该在自己的能力范围内尽量帮助众生，帮助他人亦就是帮助自己。
