牵手沉香，香伴一生；
结缘奇楠，缘伴永远；
沉香赐福，奇楠圆梦。
———奇楠沉香
《黄帝内经》强调：要“顺四时而适寒暑”，“服天气而通神明”。认为对自然界阴阳的变化，“逆之则灾害生，从之则苛疾不起”。在这一原则指导下，提出了四季养生法：春生夏长，秋收冬藏。养生法因人而异，主张每个人可以根据自己的具体情况选择适合自己的养生法，适时养生。沉香作为养生治病的一味中药，有行气止痛，温中止呕，纳气平喘之效。用沉香养生也需顺应天时、顺应自然、顺应身体的变化。
《黄帝内经》中说：“春三月，此谓发陈。”意思是说，春季的三个月，是推陈出新、生命萌发的时令，天地自然，都富有生气，万物充满生机，春季人体的新陈代谢与肝脏关系很大，因此，此时养生应在肝。作为古来“众香之首”的沉香，是自然界中极少具有的抗菌及增强免疫功能的药材，其气味芳香，入肺、肾、脾、胃、经，为行气药中最上等的药材，能调节人体内气的运行，疏通内脏机能，对肺、肾、肝、胃、肠心脏等都是非常有效之药材。《本草再新》中记载沉香“治肝郁，降肝气，和脾胃，消湿气，利水开窍。”这时候佩戴沉香的同时，再使用一点沉香熏香来养生更加为妙。沉香的选择上文莱、安汶等产区中带有花草的香甜气齐，又不乏越惠安沉香的清扬之息的沉香，是不错的选择。
《皇帝内径》记载：“夏三月，此谓蕃秀。”意思是说夏季是万物欣欣向荣的季节，在这个季节里，烈日酷暑，腠理开泄，心气最易耗伤，所谓“壮火食气”。夏季调养，务必要做到神清气和，开心愉悦，因此，夏季养生，重在护心养身，以养心神。这个时候使用沉香，以品闻最佳。沉香香气清幽，通透性强，更具有提神醒脑、缓解压力、调节内分泌、改善呼吸系统等诸多养生保健的功效，早晚熏燃一小撮沉香，能让人在轻松愉悦之中就可以实现养生和保健的效果。在沉香的品种方面推荐香韵清甜通透、悠远绵长的富森红土沉香。
《黄帝内经》说：“秋三月，此谓容平。” 意思是说，秋天天气乾燥，气候逐渐转凉，秋气肃杀，万物开始收歛，要使神志安宁，以避肃杀之气，人体内阴阳也随之发生改变。秋季三月是“阳消阴长”的过渡阶段，因此，秋季养生在通过精神情志、饮食起居、运动等方面进行调摄时，要注重“阴阳调和”。秋季气候乾燥，常有凉燥之感，由于气候凉爽，人们喜食姜辛温之物。但辛温太过，则易伤肺致咳，肺与大肠相表里，亦易伤及大肠而出现大便乾燥难排的现象。因此，在沉香的使用方面，不仅可以品闻，还可以适当的泡饮。在品种的选择上，香气馥郁温和的加里曼丹、伊利安等沉香是养生佳品。
《黄帝内经》说：“冬三月，此谓闭藏。” 意思是说，冬天是万物伏闭藏的季节，人们不要扰动阳气，避免严寒，保持温暖。而此季节亦是阴盛极，阳始生。人体阴阳之根在于肾，冬季养神护肾最为重要。肾主藏精，肾中精气为生命之根，是人体各种功能活动的物质基础。肾有肾阳和肾阴，也成元阳和元阴。冬季讲究“藏”，“肾者蛰伏，封藏之本”，因此人体新陈代谢相对较缓慢，主要依靠肾来发挥作用，因此，冬季补肾最合时宜。据《本草备要》中记载：沉香性温，诸木皆浮，而沉香独沉，故能下气而堕痰涎，能降亦能升。怒则气上，能平则下气。香入脾，故能理诸气而调中。其色黑，体阳，故入右肾命门，暖精助阳。行气不伤气，温中不助火。因此，冬季是泡饮沉香最合宜的季节，而在沉香的选择上，也应以品质上乘，可沉水者或奇楠为佳。
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。
《黄帝内经》在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“藏象学说”、“病因学说”、“养生学说”、“药物治疗学说”、“经络治疗学说”等学说。从整体观上来论述医学，呈现了自然——生物——心理——社会“整体医学模式”，是中国影响最大的一部医学著作，被称为医之始祖。
