茶人爱茶,知茶性、识茶味、行茶道,不做茶的奴隶,与茶为友,同茶共舞,顺应茶之苦、涩、香、甜自然百味,习草木生于大自然之属性,还原人于清静意境中之灵性,达到“凡界”宁静致远的意境,这便是茶人感悟短暂人生之真谛。
当您用心去仁爱他人,众人自然爱戴于您,当人类用心去爱护大自然的万物生灵时,万物生灵则自然会关怀人类,这是人世间的仁爱自然法则,更是出世间的起心之因果法则。
僧人品茗,不著万物实相。通过品茗来观察世象,参悟人生真谛,明心见性,还原万物生灵之佛性,直达凡界了脱世间轮回之苦,这便是清净人世证“禅茶一味”于尘世,弘扬佛济世度众之大爱。
证佛性,感悟人生百味。
佛祖说法四十九载,汇聚为一句话,只说了一个事实,就是《般若经》里面讲的“诸法实相”,也就是宇宙人生的真相。
他在人类生活环境中的最高践行则显示为大爱于万物生灵,以至于慈爱仇者,这方为人生大道。
识茶性引证万物生灵缘由本性,禅茶一味而禅定滋味(如你定人生百味),迷着自迷,清者自清,以品茶之道,修行德育爱心而得其三味,修正人性迷痴一面,而进入品茶的至高境界,正如茶人所开示“能够感悟茶通灵、感受茶有灵需要很高的境界”。
人性通佛性而识茶性,这是爱茶人所具有的天性,万物皆有佛性,起心动爱则有爱之回报。
历史上诸多爱茶鼻祖无不是通晓佛道,进而行茶道结茶缘,终为茶道的圣人们得以留给后人许多“和、清、正、雅”的儒释道茶文化精髓。
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