一.【菩提】
　　《校量数珠功德经》记载：“若用菩提子为数珠者，或用掏念，或但手持数诵一遍，其福无量。”正因为菩提子意义深远，很多的佛珠都是以菩提命名。佛门修行人，一般必备至少一串菩提材质的佛珠或念珠或手珠。
　　菩提，梵音读作：Bodhi，最早翻译成“道”，是“通往真理的道路”的意思。后传到了中国，就翻译为“觉”，是指“能觉知法性的智慧”，也就是断尽烦恼的人所得到的大智慧，即“诸佛所得清净究竟之理也”。
　　《智度论》记载：“菩提名诸佛道。”又说，“菩提，秦言无上智慧。”
　　《注维摩经》记载：“肇曰：道之极者，称曰菩提，秦无言以译之。菩提者，盖是正觉无相之真智乎。”
　　《止观》记载：“菩提者，天竺音也，此方称道。”
　　《大乘义章》记载：“菩提胡语，此翻名道。果德圆通，名之为道。”
　　《安乐集上》记载：“菩提者，乃是无上佛道之名也。”
　　《唯识述记》记载：“梵云菩提，此翻为觉。觉法性故，古云菩提道者非也。”
　　《瑜伽》记载：“云何菩提?谓略说、二断二智、是名菩提。二断者：一、烦恼障断。二、所知障断。二智者：一、烦恼障断故;毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。二、所知障断故;于一切所知、无碍无障智
　　【菩提树】又叫菩提榕，是桑科榕属的热带乔木，具有速生、长寿两大特点，树形优美，高大挺拔，“冬夏不凋。光鲜无变”，给人以神圣、肃穆之感。相传，佛教创始人释迎牟尼在印度迦耶一棵半钵罗树下，敷一草垫结跏跌座，发誓说：“不成正觉，终不起此座!”经过7日7夜冥思苦想，终于大彻大悟，成了佛陀。那棵毕钵罗树及其同类都被称为“菩提树”。菩提是觉悟的意思。由于“佛坐其下成正觉”，故菩提树被教徒尊为圣树。印度人民自古尊崇菩提树，将其奉为国树。斯里兰卡则在国旗的四个角上，各绘上一片菩提叶，以此表明佛教为该国国教。
　　【菩提子】是藏语 bo-di-ci 之果，并非指菩提树之果实。它产于雪山附近。其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状;夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。其质地坚硬，历久不变，而且越用越光泽，新珠色淡黄，使用久，则色由浅变深，成为赤、黑色兼杂者，品质甚高。
　　【多罗树菩提】
　　多罗树菩提属棕榈科乔木。岸树、高竦树。学名Borassus flabelliformis。盛产于印度、缅甸、锡兰、马来群岛及热带非洲。树高七十余尺，花大而白，果熟即赤，状若石榴。此树之树叶呈扇状，叶面平滑坚实，可书写经文。人称贝叶或贝多罗叶。《大唐西域记》卷十一〈恭建那补罗国〉条云(大正51·934c)︰‘城北不远有多罗树林，周三十余里，其叶长广，其色光润，诸国书写莫不采用。’此外，因各树之长度相近，故印度多以之为计量高度的单位。如《慧苑音义》卷下云(大正54·454a)︰‘其高例十丈余，故经中取为定量。’
　　【金线菩提】
　　是一种较稀有的植物,质地坚硬,呈白色,里边有一条条红色和线纹,故命名为金线菩提。其优点有颜色统一、白皙、干净、无暇,拥有极高的欣赏收藏价值
　　此款名叫“圆金线菩提”，是“金线菩提”的一种，天然圆球造型，像征着圆圆满满的意义表面有不规则的红褐色线条，每颗长约1厘米，共108颗穿成。“金线菩提”是菩提籽中一系列珍贵的品种，本店大金线每款皆是值得收藏的上品色，金丝经人手搓捻出光泽后价值更高。
　　【特点及功能】金线菩提是一种珍贵的植物，质地坚硬，呈白色，里边有一条条扩散状红色线纹，故命名为金线菩提，独具特色和韵味。对事业的腾飞和对家庭的和睦有帮助，还可以增加财运，增广智慧，是收藏的上品。被称为世界"四大名珠"之一。本产品菩提子是精心打磨过的大金线菩提籽，每颗都非常圆润并富有光泽。18粒线状分布较密集的金线穿制而成，款式新颖。其外观精美，干净清爽，质地坚硬，历久不变，且越用越有光泽。
　　【凤眼菩提】
　　是菩提子的一种,产于印度,非常稀少名贵,因芽眼如目,固称“凤眼菩提"盘久后使其色泽更加鲜明,更加光亮,因其非常坚硬,所以历久不变,而且越来越富有光泽,颜色越来越深,品质更高
　　每个珠子的上面都有一颗眼睛，如打开内有果肉，法王仁波切曾讲用风眼菩提子念珠能使念诵的功德曾长千万倍。
　　【简介】最好有一串凤眼菩提子念珠,修一切法均可通用,功德最大。愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。 若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国 欣赏:林清玄散文 《我有一串凤眼菩提子串成的念珠》。凤眼菩提有着古朴精致的褐色,每一粒上面都有一颗美丽优雅的眼睛。我很喜欢这一串凤眼菩提念珠.林清玄在他的《凤眼菩提》一文里把菩提的凤眼理解为具有独特的非凡之眼、美丽之眼、智慧之眼、悲悯之眼、宽容之眼,借凤眼劝诫世人要有一种.平淡安闲的心情，让每一个烦恼都化成智慧的清气，并且带来更深的沉思与觉悟。
　　修观音法用菩提子珠,修一切法均可用凤眼菩提子珠。
　　凤眼菩提籽是一种珍稀的天然菩提籽，意喻着吉祥。珠子上的凤眼花纹，让人不禁联想起京剧中绝美的青衣的形象!最适合内敛、安静的气质型美媚!
　　当代净土宗大德黄念祖居士也持用凤眼菩提佛珠，在往生后，凤眼菩提佛珠化为念珠舍利火化后,老人随身带去的凤眼菩提念珠经历大火而不坏,遗骨洁白如玉,并从骨灰中先后拾得五色舍利三百余粒。在这无常的人间 《四十二章经》第三十八章: 佛问沙门:"人命在几间?" 对曰:"数日间。"...即菩提;如是知识,得道疾矣!" 无常人人都必须面对的事实,无常不是贫者才能感受,也不是富者所专有
　　【特点及功能】　凤眼菩提是菩提子的一种，非常稀少名贵，因芽眼如目，固称“凤眼菩提”。因其非常坚硬，所以历久不变，而且越来越富有光泽，颜色越来越深，品质更高。　《校量数珠功德经》记载：“若用菩提子为数珠者，或用掏念，或但手持数诵一遍，其福无量。” 正因为菩提子意义深远，很多的佛珠都是以菩提命名。佛门修行人，一般必备至少一串菩提材质的佛珠或念珠或手珠。
　　【龙眼菩提】是菩提子的一种，　菩提子的表面有丫形角状的纹理，也有像眯眼的斑点，美名曰龙眼菩提。龙在佛教有特殊涵义，例如‘龙藏’指大乘经典，‘龙象’比喻菩萨的威仪，‘龙应’谓观音三应之一。每一粒上均有一三角状眼，龙在佛教中有特殊的意义。如：“龙像”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修炼者必备物品，有是驱邪增慧之品。因芽眼如三角形，俗称“龙眼菩提”。珠粒直径为11毫米，14粒浅棕色老菩提子串成。做工精细，光洁润目，有淡淡的清香味。　其外观精美，干净清爽，质地坚硬，历久不变，且越用越光泽。
　　【竹类】
　　【竹制的佛珠】竹子被人们称之为“临节又不可夺”的君子，那是因为，竹子是一种多年生长的植物，外表柔软，内在空中，但却不容易被风雨所伤，能经得起严寒酷暑，非常有韧性。用竹子制作佛珠可以表现出佛道的大无畏精神。
　　【果实(核)类】
　　l、菩提，是梵语音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道，菩提即为觉悟，成就佛果之意。
　　2、太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾， 带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎， 既有助修行， 又美观大方，增加气质。
　　3、月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。
　　4、金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。
　　5、缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。
　　6、五眼六通，是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠，涵意丰富。
　　7、仙桃，中国古代传说桃木可以驱鬼，桃梗以可禳恶，桃符可以避邪，而桃核，质地坚硬，又同时具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃，可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆，表面上有许多凹凸不规则纹理，不需任何雕琢，饶有别致。蟠桃核呈古铜色，古色古香的韵昧很足，制成的佛珠别具一格。
　　8、“满贯”，用椰子蒂制成的佛珠，极其罕见。椰蒂独具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串，有人给
　　他起名为“满贯”，大有意思。
　　9、天意子，天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意;随意佩带，可增福慧。
　　l0、金刚 子，金刚 子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。
　　11、阿修罗子，阿修罗是古印度诸神之一，汉语译为“无端”，因其相貌丑陋之故。阿修罗，又是“六道”(即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名，具状为扁圆、起棱、状似心形，而首尾稍尖的果实。阿修罗子，本身具有特有的能量，助于修行。
　　l2、陀罗尼子， 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。
　　13、摩尼子，摩尼意为宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实，表面有许多纹，较为难得。它的驱邪避灾的功能较强，佩带之可助平安富贵。
　　14、金丝菩提子，是一种较稀有的植物，质地坚硬，呈白色，里边有一条条红色和线纹，故命名为金丝菩提，独具特色和韵味。
　　l5、天竺，是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提，大小不一，呈椭圆形，外表有不规则斑裂纹，天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。
　　16、凤眼菩提，每一粒上均有一凤眼，凤眼象征祥瑞，用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。
　　17、龙眼菩提，每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。
　　18、麒麟眼菩提，形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头，鹿身，身有麟甲，头上有用，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子。
　　l9、通天眼，为稀有果实种子，呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物，奇特的是，每一粒上都有一圆形小孔，通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。驱除病邪，长保平安，通天眼可助于你。
　　2O、莲花座，为稀有植物果实蒂，呈枣红色，质坚硬，每一粒状似一个小小莲花座，名称便由此而产生。据讲，此物佩于身上，可保平安，增吉祥又助于修行。
　　21、莲花，为稀有植物种子。呈圆锥形，有深褐色、白色两种。质地坚硬，摸起来稍有刺手，其状似莲花，故得而名，莲花出污泥而染，足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时，须用莲花串珠，对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身，可使人心安气定，常保清净。
　　22、蜜瓜菩提子，为菩提根的一种，未经加工，外表状似蜜瓜，故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜，饶有趣味。因本身即为菩提根，对修练菩提心很有帮助，也可作为收藏品。
　　23、白菩提根，为菩提根经过打磨加工而成，有的洁白如雪，有的略呈淡黄，明润悦目。佩带此珠，既助修行，也可消灾，还有观赏价值。
　　24、天台豆，为浙江天台山独有特产，树木所结种子。状如大偏豆，呈黑色，质地坚韧。据说有驱邪之功能。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所制成的佛珠。
　　25、天台菩提，为天台山木本菩提，呈白色或淡黄争。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即：善无畏，金刚智、不空将密宗普门大法带来中国，著名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶。一行法师将密法带到天台，开创天台密宗，实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。
　　26、木鱼果，为稀有树木种子，呈棕色有斑点，状似木龟，故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟，促人精进之功能，木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。
　　27、桃木佛珠，桃木，中国古代一直传说可以避邪。用桃木制成的佛珠简单明快，虽然算不上名贵，但其作用不凡。此类珠历来受人欢迎。
　　28、雕刻佛珠，每粒雕刻的佛珠都浸透着工艺师的心血，用橄榄核雕刻的十八罗汉，神态名异，栩栩如生，吋谓艺术珍品。用山桃核雕刻的手串，每一粒都刻有六七位的菩萨或罗汉，神态逼真，不用心力，不会如此精湛。这类佛珠，既是艺术珍品，又是助于修行的良好法器，带在身上，还可保平安，增福慧。
　　29、元宝菩提子，为星月菩提的一种，未经加工，每一粒看起来都如同一个小小的元宝，分大粒和小粒不同两种，串起来作为手串，既典雅又别致，可助修行，保平安，增福慧。
　　30、金龟子，为一种木质植物的种子，小小颗粒，每一粒都象一小小的乌龟，满有意思，用它们制成的佛珠，既助修行，又有富贵吉祥的意喻。
　　31、金樱子，为一种树木的种子，长圆形状，呈黑色，每一粒上都些有麻坑，质地坚硬。制成佛珠，别具一格。
　　32、铁莲子、铜莲子，为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，黄色称为铜莲子，黑色称为铁莲子。制成佛珠，让人喜欢。
　　【莲子】
　　(物名)莲华之实也。可以作数珠。数珠功德经曰：‘若用莲子为数珠，诵掐一遍，得福万倍。’
　　莲子的成份为：含多量的澱粉和棉子糖蛋白質16.6%、脂肪20%、碳水化物62%鈣0.089%、磷0.285%、鐵0.0064%
　　【成份】：含甲苯蓮、牛角花素、甲苯紫堇靈、荷葉鹼、前荷葉鹼、心鹼、異蓮心鹼，去甲苯烏藥鹼、木遲草苷、金絲桃苷、蓮心鹼、芸香苷等黃酮類。
　　【功效】：味苦本草綱目記載，可安神、固精、止血、安胎、煩熱、消暑、散熱、降血壓。
　　【性状】本品略呈椭圆形或类球形，长1.2～1.8cm，直径0.8～1.4cm。表面浅黄棕色至红棕色，有细纵纹和较宽的脉纹。一端中心呈乳头状突起，深棕色，其周边略下陷。质硬。种皮薄，不易剥离。子叶2，黄白色，肥厚，中有空隙，具绿色莲子心。无臭，味甘、微涩。
　　【性味与归经】甘、涩，平。归脾、肾、心经。
　　【功能与主治】补脾止泻，益肾涩精，养心安神。用于脾虚久泻，遗精带下，心悸失眠。
　　蓮子又名蓮心，蓮實中有青色幼苗，叫做蓮子，在本草書稱為蓮薏，還有蓮鬚，皆能入藥。
　　蓮子在醫療上認為是收斂強壯的藥品，能補中安心止瀉。李時珍《本草綱目》說：「蓮子可以厚腸胃，治白帶。」科學家化驗後，知道蓮子含有蓮子鹼，中醫認為功能補中安心，也同一原理，現在介紹它的食法如後：
　　家庭應用法：蓮子可作家常佐食品。1.蓮子與百合綠豆同煲，加糖煲糖水，可以作為營養性的點心。2.各種蓮蓉製成的糕餅，可作為營養充飢食品。3.糖蓮子是良好的消閒食品。
　　治脾虛洩瀉：脾虛洩瀉，歷久不癒，可用蓮子與粳米各一份煲粥，因蓮子有收斂作用，常食就有治癒的能力。病勢較重的，可加扁豆、於术、淮山同煮，也能見效。兒童腸胃消化不良，整日煩躁不寧，或是飲食日見減少，可用蓮子煮爛，加麥芽糖，作為糖水，連服數日，便可回復正常。能安臥寧神：老年人失眠而多夢，神思煩亂，可服黃蓮清心丸，此丸是用蓮子、黃連、生地、棗仁、茯神、遠志配合而成的。療心悸心蕩：婦女患神經性心臟病，有心悸怔忡，心蕩心跳，神志不寧，煩躁不安，無端憂慮，無端緊張，都可以用蓮子二十粒，去衣除芯，和龍眼肉十顆，(木+元)仁三十顆，酸棗仁三錢，煲糖水飲服，也能使病症緩和。
　　蓮薏去內熱：蓮子心就是蓮子兩頁中間的青色幼苗，味奇苦，性略寒，本草書名叫蓮薏，可以清心安神，凡小兒煩噪不安，夜眠不寧，或是其他內熱，都可用蓮子心二錢(藥舖有售)，加甘草五分，煲湯飲服，很有益處。
　　莲花在佛教在佛教中是圣洁的法器，莲子是莲花凋谢后的植物精华的留存，莲子不但有很好医用价值也能够作为制作念珠的上品，以绳贯之，十分精美。
　　【如何保养】平时多把它带在身边把玩,捻它.,不能沾水,不能带着洗澡,越盘会越有光泽。