为什么要盘
文玩，过去只是指文房四宝，现在面儿就大了，各种杂项似乎都包括在文玩里了，文玩的背后本身就有文化的积淀，佛珠现在也是一种文玩，藏式汉传都好，你再怎么玩都脱离不了它的宗教意义，或许你和我一样不信，但是，这些东西是它根上的东西，脱离不了关系。
盘，本身其实就是一种文化，你见证了珠子从一无是处，到华丽转变，而珠子也见证了你从浮躁青涩到沉稳世故，甚至是很多很多不同寻常的故事。
盘，本就有一种情感，你的喜爱，慢慢的平淡慢慢的习惯，思考、心烦等等许多时候你手里总有一串珠子陪伴。
经过长时间的盘捻，是长时间。密度越高的籽变化越慢，变色越慢，所以也许你努力了一个月，它都还是那样，而常年的盘捻之后，它便会绽放出美丽的光华，只是那个时候或许你已经不在注意了。
盘讲究个盘色、盘亮、盘透，总起来说就是为了让一个物件具有属于它自己的灵魂，经过岁月的打磨变得让人惊艳。

“盘”的方法
1、神器盘
神器是什么，就是搓澡巾，用神器盘，就是把珠子散开，先用粗糙那面装着盘，盘一段时间，珠子表面有光泽了，车磨痕迹不是很明显了，再用布面盘一段时间。
这种盘法的作用就是为了抛光，现在网上有很多做星月珠子的都会做高抛，就是1000-5000目砂纸的抛光。其实，抛光也可以用60目水砂纸的背面去做，完全可以省去很多功夫，就足够光亮了，只不过，这样盘出来的光，只是贼光，也可以说是镜面光，而我们推崇的是玻璃光，也就是那种有润透感的晶莹的光。
2、布盘
布盘除了和神器盘相同的作用外，就是为了一些大汗手的朋友可以把珠子玩的漂亮而存在。
无论什么佛珠，只要是木质的，星月这类种子也算，都怕大汗大油，尤其是一开始，在许多籽都还是比较干涩的时候，就去泡着它，慢慢的你就会发现盘出来的籽花的厉害，或者开始发乌，然后它就越来越黑越来越黑，所以很多时候，为了珠子好，都是布盘和手盘结合，手出汗了就上布盘，没有的话就是手盘。

3、手盘
这个是我支持的方法，里面也分两类，撸着盘和纯手捻着盘，前者我就不多说，绝对的武盘，也是为了挂瓷快，撸的厉害了珠子都会咯咯的响，其实不用那么用力，手不是砂纸，强撸灰飞烟灭呀，这么精辟的道理人人都懂嘛，小撸下就得了，手贴紧珠子，慢慢的撸一撸，大面积也就很快挂瓷了。
纯手盘捻是最正宗，但是也是最累最慢的，佛珠过去的用处就是计数的嘛，你慢慢的捻着就像在数数一样，而且变色挂瓷都慢。但是玩出来的珠子是最漂亮的，颜色匀，珠子亮，表皮透，甚至你都能感觉水头很足，如玉如绸缎一般，很难相信那是一个木头发出的光彩！
4、其他的一些盘
这里讲的就不是星月可以为例子的了，人们常说，玩菩提“三分靠盘七分靠刷”，金刚和核桃都是通用的，不过这东西仁者见仁智者见智，有脏东西的确需要刷，但是，这些坑洼不是只能靠刷才可以盘的，手是可以盘到的，只是功夫不足罢了。
上油盘，这个东西必须看情况，而且油的量需要控制好，多了必定污了珠子，比如金刚的防止开裂啊，就需要些许的油，其实我想说的是，这与适度和温度差的关系比较大，不过就像人脸搓油嘛，大概发明出来这种盘法的人也就是应这个景。哦，忘了说了，人油没事，核桃上丁点核桃油也行，一定要盘匀，上了就要盘匀它，要不一样的该黑还是黑。
再加个凤眼的白筋，盘的久了会黑，很丑，很多人都把它们挑掉或者刷掉，我感觉盘的久了总会黑的，弄掉就是一堆坑，还是存东西。
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