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中国佛教文化从这里走来

2014-09-02 浏览次数:486 手机访问 使用手机“扫一扫”以下二维码,即可分享本文到“朋友圈”中。

 南宫市佛教起源于印度佛教引入国都洛阳途中,是中国第一个拥有佛教文化的地域。伴随着历史的沧桑洗礼,南宫佛教历史文化古迹,囊括了中国佛教发展史起源、衰败、起兴三个历史阶段,其文物之丰,样式之全,几无可匹敌者。
 
历尽近1947年风雨的中国第一佛塔。座落城区西郊的普彤寺、普彤塔,始建于公元67年,明嘉靖年间《南宫县志》版本记载:普彤塔,在废县(就是故城)。汉明帝永平十年建,贞观四年重修。有唐时断碑,大耳禅师重建……据考证,比洛阳白马寺还早起建一年,是迄今为止中国最早的佛教建筑,中国佛教协会副会长净慧法师称它为“中国西来第一寺”。如今,这里香火缭绕,晨钟暮鼓时而回荡在塔之四周,不禁令人叹为观止。
 
西底阁遗址,让南宫在佛教文化史上的地位更显尊贵。2006年,从后底阁村挖掘抢救的一批先北齐汉白玉、石佛雕像199件残件,这批佛造像,体量之大、质地之好、雕塑艺术之精美、年代之久远,集曲阳材质和青州工艺两大优势于一身,成为国内“三武灭佛”时期罕有的历史佐证。
 
石佛精庐——是南宫十景中又一重要景观,为兴福石佛寺景貌,位于北胡办事处大寺王村南,寺已废弃,但遗址尚存。为南宫市级文物保护单位。据《南宫县志》(道光版)记载:“兴福石佛寺在县城西北七里,有石佛像一尊,相传为垂拱旧制,又有石版刻佛二十余,亦是旧物”。由此可推断,此寺应兴建于武则天垂拱年间,距今约有1300多年。那是佛教从西方传来后,经历了后魏太武帝、北周武帝两度灭佛的重创后逐步走向繁荣的年代。
 
迄今考古发掘众多佛教历史遗物,足以证明了南宫佛教文化与中国佛教文化发展史的相始相终,成为国内为数稀少的佛教古迹遗迹考证之地。
 
如今,在南宫复光而兴的不止普彤寺,始建于唐朝武则天时期的观音禅寺,始建于元初的圣全寺始等等多处寺庙,借僧侣与地方扶持之力,重修大殿,再燃香火,千亩普彤寺愿景也在不断的筹划中,必将成为旅游观光文化的强力引擎。
 
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