九华山跟黄山一样，也是地处安徽境界，九华山是中国的佛教圣地，也是全中国最为知名的佛教名山之一。九华山相传是地藏菩萨道场，九华山虽说现在是佛教圣地，但在九华山的历史上，也是有着中国道教的活动身影的，九华山是道教的著名的三十六洞天，七十二福地之中的第三十九福地，九华山起初是被道教占据用作道教文化的相关活动的据点的，曾经有着一大批道教的修为极为高深的道士在九华山修炼，九华山上的许多的故事与地名都是来源于这些曾经在九华山上修炼过的著名道士们，比如说中国最著名的道士之一，葛洪，与窦子明，就是曾经在此山上修炼得道过的。

 

 

 

九华山上的道教衰落，佛教兴起起源于中国的唐朝，在唐朝，起源于印度的佛教经过丝绸之路，来到了中国，道教在中国的主流教派地位，逐渐被来源于印度的佛教所取代，整个道教在中国的影响力逐渐衰落了下来，佛教成为了中国的主流教派，也成功地成为了中国主流社会的主流思想文化，道教在中国的唐代，影响力逐渐的下降了。因此，曾经是道教圣地的九华山，也在佛教文化来袭之后成为了佛教名山，九华山也因此由历史上的道教活动据点，转而变成了新兴的佛教文化圣地。

 

 

 

九华山相比于黄山来说，更多的是一个文化名山，而不是因为其美丽的自然风景而出名的，九华山最著名的地方在于其几千年以来，源远流长的宗教文化，吸引着大千世界的人们驻足观赏，游玩，体悟，感叹人生的千变万化，从而在感悟当中升华自己的思想，成就自己的圆满的人生的道路。

 

 

 

九华山上的佛教建筑物遍及九华山的角角落落，如果你有幸来到九华山游玩，你就会领略到九华山独特的佛教人文景观与沉淀深厚的文化氛围，我曾经有一次来到过著名的佛教圣地九华山，那里的虔诚的佛教苦行僧的行动感动了我

 

 

 

在大雨滂沱的下午，有两个年纪轻轻的苦行僧，不顾滂沱的大雨，赤着双脚，也没有打起雨伞，就在地上走着，每走一步磕一个头，向着九华山的佛教寺院前进，那一幕实在是深深的震撼了我，令我没有想象的到的是，在科技已经如此发达的现代社会中，竟然还有这种行为如同古代僧人的苦行僧的存在，他们那么的虔诚，并没有因为科技的发展而选择不再相信人类古老的信仰，宗教，而是以自己的虔诚无比的行动，一步磕一头，践行着自己心中对于古老的宗教信仰，佛教的虔诚无比的信念，他们是我们现代人的榜样，并没有像我们这样的现代快节奏的，光怪陆离的，充满了诱惑的生活节奏当中迷失了自我，而是坚定信念，去追寻心中的信仰。