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甘肃陇南白雀寺完成修复 编印《观世音菩萨传》弘扬观音文化

2016-08-16 浏览次数:41257 手机访问 使用手机“扫一扫”以下二维码,即可分享本文到“朋友圈”中。



白雀寺

白雀寺里的汉代建筑

观音菩萨传

四川色达康乐寺道喜法师参访白雀寺
佛宝网甘肃讯 出家白雀寺,修成大香山,这是中国观音文化传说中最为经典的一个故事,而甘肃陇南西和的白雀寺就是这个故事的发祥地。
汉代建筑风格,佛教和道教五院融合的建筑风格,道教祖师、佛教大雄宝殿、妙善公主、五百僧堂、千手观音、达摩祖师、地藏殿,在千年古槐的掩映下,显示出这个文化的幽深渊源,当游人置身于近年来完成修复的甘肃陇南西和县白雀寺,时光顿觉回转千年。
中国人首先是普遍信仰道教和儒教,佛教传入中国并广泛深入流传于民间有一个入门的契机和转折点,观音文化就是这一契机和转折点。中国观音文化的现当代客观现实的种种表现显示,观音文化在道教和佛教融合传播中,起着一个桥梁纽带作用。
甘肃陇南白雀寺编印的《观世音菩萨传》一书以当地白雀寺、香山观音文化资料和东南沿海地区观音文化资料为依据,解读了观音信仰在中国如此深广的渊源。从妙善公主在白雀寺出家修行菩萨道,在香山成就,之后在各地化现,产生了各类观音法相,形成广泛的传播,至今达到家喻户晓的程度。表述形式通俗易懂,易于大众理解。
观音文化是中国信仰的一个跳转。
道教诸神可能因为还愿不及时而惩罚、怪罪人类,威慑人类,人类因为敬畏而信仰各种神仙,包括民间的龙王方神。但是,观音菩萨倡导慈悲救苦,是博爱的大神。所以,观音从经典的描述到深入民间,必须有现实的事件支撑。妙善公主修行的第一事件证实观音在人间,无处不化显,便出现了种种法相。此前的零散记载在《观音菩萨传》中也得到严谨的整合。
这里正在打造大香山观音文化园区,将以观音文化为主题发展乡村民俗文化旅游产业,助推精准扶贫。(图:道闲)
 
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