正如全国政协文史和学习委员会副主任叶小文所言，梵净山生态文明与佛教文化论坛不仅仅坐而论道，更加注重知行合一，在推进生态文明建设和佛教文化发展方面做出了积极贡献。

　　据中国·梵净山生态养生指数报告结果显示，近五年梵净山生态养生业呈现良好的快速发展态势，年平均增长率达到21.45%。2015年中国·梵净山生态养生指数为217.57点，较2014年增长24.75%。从分项指标来看，近年来铜仁基础配套设施建设和健康养生产业方面发展迅速，成为梵净山生态养生指数增长的主要动力。

　　梵净山既是一座生态之山，又是一座文化之山。“生态景观是梵净山的形，佛教文化是梵净山的魂”，梵净山的自然生态和人文文化完美合璧，享受“梵天净土”之美誉，形成“弥勒道场·养心天堂”之品牌。

　　心态决定生态，生态影响心态。人即自然，自然即人。“人们都应该保持一颗平常心，只有心态平和，才不会做伤害环境的事情。佛教信徒要知行合一，按照佛教教义去修行，去尊重大自然。”五台山佛教协会会长、五台山黛螺顶住持昌善法师说，论坛以生态文明和佛教文化为主题，有助于深入挖掘佛教的环保思想和生态理念，更好地发挥佛教文化促进生态文明建设的积极作用。来到梵净山，从山名中，已经感受到了心灵的净化。

　　知行合一，和谐共生。普陀山佛教协会副会长、普陀山慧济寺监院释智宗认为，佛教重视自然生态，自古以来，寺院建筑常与山林融和，不破坏森林环境；僧人修行力求淡泊简朴，不侵犯自然资源，都是与万物同体共生的表现。历代高僧大德植树造林、整治河川、修桥铺路、珍惜资源，倡导戒杀、放生护生，更是保护自然的具体实践。

　　和谐相处，减少困扰。中国佛教协会副会长、四川峨眉山方丈永寿法师认为，进入21世纪，生态环境越来越为大家所关注，近年来我国提出既要金山银山也要绿水青山的发展理念，这与佛教所提倡的众生平等不谋而合。践行这一发展理念的关键在于如何去认识、如何去解读。人类只是众生万物中的一员，以往人类注重自身发展，忽视了周边的环境和生物，如果大家都能按照众生平等的思想发展，与自然和谐相处，人类的困扰将会逐渐减少。

　　“依托梵净山之名与梵净之本意，建立真正的人间仙境之胜地。”九华山佛教协会副会长释果卓建议，要恢复重建影响寺院，促进文化发展，同时寺院建设要注重质量，彰显佛教文化魅力，让寺庙在新形势下发挥积极作用；要继承传统文化，发扬孝道精神，激起感恩思想，方能构建社会和谐；要保护民族文化，推动梵净山事业的发展。铜仁少数民族众多，民族文化是其独特的风景，保护民族生活方式，规范建设传统民族文化是推动梵净山发展的重要方面。

　　洗心净身，修道自然。“梵净山有深厚的佛教文化，也有浓郁的生态文化，要深入挖掘佛教文化，在保护和发展佛教文化的同时，要严格遵守国家的宗教政策法规。”贵州省佛教协会会长释心照在参加论坛时说，通过深入挖掘梵净山佛教文化来积极发展梵净山的生态文化，这对梵净山的未来发展能够起到积极作用。佛教对促进生态文明建设起的作用非常大，僧人到各地去朝佛或是到名山修道，都有很多森林植被，森林非常好的地方。

　　遏制恶之根，倡导善之本。贵州省佛教协会副会长通植法师在参加论坛说，人类无限的欲望是生态恶化的症结根源所在，而这种状态绝不是靠科技进步就能轻易解决的简单问题。在全球性生态危机和发展困境的大背景下，应从利润为本的价值观回归以人为本理事无碍的价值观，赋予“天地同根，万物一体”以新的内涵，变“掠夺性增长”为“绿色共享式发展”。