不过，在佛首身后，确实别有洞天，建于唐代中晚期的摩崖造像，不仅展示了佛雕艺术，甚至将唐代的亭台楼阁、塔幢桥池、船舫殿宇也一一展示在高山崖壁之上。
记者看到，所谓的“佛首”本是路边岩石，侧面看上去跟人脸神似。邛崃市文物局副局长李子军介绍，文物部门到现场看过，最终确认这只是石头风化过后形成的“人脸”，和附近的摩崖造像没有关联。
李子军介绍，附近的石笋山摩崖造像是第六批全国重点文物保护单位。石笋山的红砂岩上，一处120多米的岩壁上，都雕刻着大大小小的佛龛，共有33座。李子军介绍，造像共有739尊。考古专家介绍，石笋山摩崖造像雕刻于唐朝中晚期，也有少部分是宋代雕刻。
令人遗憾的是，在石刻上还是可以见到一些“到此一游”的涂鸦。最早的涂鸦人可追溯到宋代，在一尊佛像底部，可以看到“乾德三年九月思安僧俗游此”。考古专家介绍，从落款年号和文字内容来判断，有可能是宋代游客。在摩崖造像中，“一佛二菩萨”、“一佛二弟子”、“千手千眼观音”随处可见，佛像造型丰满，比例匀称。
成都文物考古研究所考古专家雷玉华介绍，公元8世纪后半叶到10世纪前半叶，成都是中国重要文化中心和佛学中心，邛崃曾是茶马古道上的一座小城，自然刻上了时代印记。而石笋山摩崖造像雕刻精美，线条流畅，人物神态自然，具有很高的艺术价值，对研究唐代佛教石刻艺术具有很高的价值。
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