智渡法师答：所谓“药供”者，是将相应疾病所用的药物加以燃烧，这种做法是否如法尚待探讨。至少有一下几点值得注意：

　　1、不可盲目地多多益善，要了解所燃烧的药物会不会产生有害气体，若有，则要知道：当每立方米空气中含药量低于1.6 mg时，对人体方能无毒害作用。

　　2、将药物燃烧欲以此求得药师佛加持，不如布施医药，如通过“玉观音慈善医疗队"将药物用来救治病人并发愿回向，将能起到一举两得的”解结“、治病、利他等多重功德。

　　3、“药供”来源于《药师琉璃光如来本愿功德经》中的“，或食、或药、或无虫水、咒一百八遍”，这里说得非常清楚，是念咒加持药、食或水后，让病人服用，不是去燃烧以求加持。离经一句，即有可能出偏，不可不察!

　　4、“烟供”来至于藏密的《烧香供养法》，佛教界公认的以能海上师翻译传承的最为圆满殊胜，简称“烧烟烟”，近年来才被为“烟供”。这里的烧香的“香”是饮食香，是能食用的、燃烧后能产生无毒的食品美味的上好供品;是以此供佛的功德力和诸佛加持力，回施回向凡夫有情、尤其是中阴身，令其得以超荐得度。