一、作者简介：

释瑞祥，号：振华，，1996年在广东梅州大觉禅寺追随彩绘工艺大师上明下净大和尚披剃出家学习佛教彩绘。同时就读于广东韶关云门佛学院，99年毕业后曾多次受泰国、香港等地邀请进行佛教艺术交流。并在国内外举办多次个人画展，画展期间得到国家有关部门，省民宗委，省佛协，省文联及书画艺术界赞赏，作品收藏于名山宝剎、企业家、收藏家等。现任：香港华藏艺术协会会长，国际佛教艺术联合会副会长，国际佛教（美国洛杉矶）慈善基金会名誉会长，云浮市政协委员、云浮市佛教协会副会长，广州诗书画院副院长，新兴龙华寺住持。

二、首展地选择及意义。

岭南一直被视为文化沙漠，但岭南实际上是中国佛教文化的一个举足轻重的传承之地，因此禅宗文化是岭南文化不可或缺的重要组成部分。广东是六祖惠能出生、弘法和圆寂之地，是佛教南禅的发祥地，拥有丰厚的禅宗历史文化资源。为了大力弘扬佛教文化，让世人更多地了解佛教文化，更好地发挥佛教文化在构建社会主义和谐社会中的积极作用，固选择在我们这个被世人称为“岭南第一圣域”，日本高僧更称其为“祖庭之祖庭”的魅力岭南广东举办。

三、举办百幅观音像巡回展的目的。

百幅观音像是源于观音菩萨经变相，以正规仪容的一面二臂或坐或立相好端严的观音形象及宗教仪轨形式所绘的。希望通过百幅观音像为构建和谐社会带来：

第一、从绘画技巧上，通过以一百种不同姿势展现观世音菩萨的形象，以此告诉众人，不论你是何种身份，何种职业，是男是女，只要虔诚礼拜、供养和称念都能得到观世音菩萨的庇佑，阑释观世音菩萨的广大性精神。

第二、不论求救的对象如何，观世音菩萨都会寻声救渡，弘扬观世音菩萨无限的爱心和慈悲，为构建和谐社会奠定了有力的理论基础。

第三、语传身教，运用自己手中的笔，通过创作百幅观音圣像和同步的弘法活动，主要表达让众生真正认识和接受观世音菩萨的“苦海常做渡人舟”的慈悲精神。

第四、观世音菩萨“应以何身得渡，即显何身而为说法”的广大包容心，让众生在学佛的过程中，要真正效仿观世音菩萨的包容心和慈悲心，为构建和谐社会一起努力。

四、百幅观音的特色。

百幅观音圣像，主要有以下几个方面的特色：

第一、从技法上，用中国传统工笔划的笔调勾勒出每一幅观世音菩萨的神韵，继承和发扬中国传统文化艺术。同时，首次采用西方油画的笔调着色，在色彩上取暗淡为主，将中西艺术完美结合，这在中国文化艺术上的一次尝试也是一次新的突破。

第二、从形势上，用艺术手法，通过具有不同姿态的百幅观音圣像，体现“千处祈求千处应”的广大性和包容性，更形象的阑述佛理。

第三、从装裱上以黄夌专利打底，尊贵庄重，侧重展现中华佛学的丰厚底蕴。

五，创作历程。

瑞祥法师萃集古今中外有关观世音菩萨圣像的图片和数据，于在2004年起稿至2011年，历时6年多，潜心修研，从技法和色彩上力求突破，使作品达到神形的高度统一，终圆满顺利完成此巨大系列作品。

六、百幅观音巡回展同步的弘法活动。

自古以来，众生对观世音菩萨大慈大悲，千手千眼，寻声而救苦的特性和广大心，深信不疑和亟待需求，故而有“千处祈求千处应，苦海常做渡人舟”之誉。百幅观音的创作和巡回展也正是体现和回应这种慈悲精神的一种表现。瑞祥法师一直以艺术弘扬佛法，以佛教绘画阐明佛理，融禅法于绘画技巧中，风格独具，富有艺术价值和佛教文化意义。此次观音画像系列作品均运用纯工笔技法，采用西方油画的笔调色彩着色的大胆创作手法，这在中国文化艺术上的一次尝试也是一次新的突破。

瑞祥法师希望尽一己知力通过绘画观世音菩萨系列画圣像的形式，向全球来展现中华佛教慈悲和菩萨爱心，更好地团结社会各基层人士，一起携手促进广东文化强省建设，共同构建和谐小康社会。