在本经里，有几处说到读诵和读诵的要求。都是“当对诸佛菩萨像前”然后或者高声读经，或者读诵此经，或者至心读经，或者转读尊经；还有一处说到要“早与读诵此不可思议经典”。    简化一下为：对诸佛菩萨像前——至心读——此不可思议经典    佛法所说经，律，论三藏教法里，配之于三无漏学，则律属戒，论属慧，而经属于定，诸佛境界，不可思议。    所以，读经就是修定。在诸佛菩萨像前，以至诚心（都摄六根），读此不可思议之经（净念相续），得三摩地。    读经读给自己听，不加分别，不打妄想。    读一部经是修一座定，如果中间有停顿，是不是等于出了定：）。但我体会，对现阶段的我们来说，这样也有好处，就是多了些对佛菩萨的牵挂，总想着还有经没念完。这其中的微妙处，可能还是如人饮水，冷暖自知。难说优劣。    还有，很多经里，佛又要求“受持读诵，思维其义”。这是从闻思修慧的角度说的，这里思维其义便成为了必要，应该安排专门的时间来想，如理思维；然后入定起修得慧。