估计大德看到这个题目就会觉得可笑，的确，本来念回向的根本目的就是要把功德让出去，怎么还追求什么更显著功效（功德），背道而驰嘛。
唉，没办法，对我们这些初学来说，最初哪个不是都带有各种功利目入道的，而且修行很多年后，大多仍还孜孜追求功德、成效，就算一个方便说吧，敬请理解末学的真正用心。
因为经常看到一些《地藏菩萨本愿经》附后的回向文如下：
“弟子XXX愿以此所誦《地藏菩萨本愿经》功德回向给YYY累生累世冤亲债主，愿他们早日脱离苦海，往生净土。”等等，而不是如《地藏菩萨本愿经》所说的回向法界。
据很多同修都讲：先回向给累生累世冤亲债主，以消除业障，能让你尽快减少麻烦事，能让你更顺利地学佛修行，待麻烦事减少以后，再念回向法界或法界众生。
末学一年多也是这么念过来的，但根据我的亲身体会，无论从道理还是实际功效来说都不是如此。
大家所追求的功效、效果、感应等等，实际从根本上说就是功德。功德本来是不能追求的，因为一有功利目的心，就不是真善，就会使功德大大减少甚至消失。念回向目的就是为了消除我执和功利目的，提高发心，培养发菩提心，从而使实际功德能成几何倍数增长。
念诵《地藏经》、《金刚经》，累积功德福气是极快速、极殊胜的。但正象一位见解很高的网络同修钱昭所言：具体效果，则跟修持者发心相关，发下等心则下效，发中等心则中效，发大乘心则上效，发佛乘心则速效，没有速效之法，只有速效之发心。
而回向冤亲债主或者是为了减少干扰麻烦事，都明显是发心偏小，实际功德效果也肯定远远不如回向法界或法界众生大。也就是说，即使从实际效果看，也是回向法界或法界众生更容易解决所谓冤亲债主或者麻烦事问题。这就是所谓无为而为。
当然，如果真确实是为了解救某一比较急的病人或问题，可以如上文那样念回向，但对一般慢性的，我觉得还是要心量大，到时即使不想，问题也能真正彻底解决。
大家一定要注意一点，无论念经文，还是念回向都要口念心行，要真发心，而不是光念念文字。光念文字，则无论念什么回向都是一样，功德效果很小。
如果使阅读了此文同修的念经功利心增长，我愿深深忏悔。
对此文还有疑惑的，可参阅末学的另两个帖子：
什么是功德
http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=89086
人举心动念对周围世界都是有作用力的，所以只要一发善心就有功德
http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=89638
原大家都能尽早发大心量的大菩提心念经修行。
阿弥陀佛
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