【小止观】：

原文：初至绳床。即须先安坐处。每令安稳。久久无妨。次当正脚。若半跏坐着。以左脚置右脚上。牵来近身。令左脚指与右　齐。若欲全结跏。更将右脚置左脚上。次解宽衣带周正。不得令坐时脱落。次当安手。以左手掌置右手上。重累手相对安之。顿置左脚上。牵来近身。当心而安。

净莲法师注解：
一、坐到蒲团上时。先要调整坐垫的高度。使它坐起来安稳。即使久坐也不会有所妨碍。
二、如果是半跏趺坐（单盘）。就把左脚放在右脚上。尽量靠近身体。使左脚的脚指与右脚的大腿齐。若是要全跏趺坐（双盘）。就再把右脚放左脚上。也是尽量靠近身体。使右脚的脚指与左脚的大腿齐。
三、将衣带松开并放置妥当。不让它在坐中有脱落的现象。
四、将左手的手掌置于右手的手掌上。上下重迭。大拇指相触。放在左脚上。尽量靠近身体。次当正身。先应挺动其体。并诸肢节。作七八反。如似按摩法。勿令手足差异。如是已则端直。令脊骨相对。勿曲勿耸。初正头颈。令鼻与脐相对。不偏不斜。不低不仰。平面正住。
五、摇动身体和肢节七、八次（和最后的按摩法相同）。等手脚都调好了之后。就端身正坐。背脊骨打直。身体不弯曲也不高耸。
六、头摆正。使鼻与脐在同一条直线上。头不偏左偏右。不向左右倾斜。也不下低或上仰。如此平面正住。

原文：次当开口。吐去胸中秽气。吐气之法。开口放气。不可粗急。以之绵绵。恣气而出。想身分中。百脉不通处。悉放随气而出。出尽闭口。鼻纳清气。如是至三。若身息调和。但一亦足。

净莲法师注解：
七、开口吐去胸中秽气。吐气的方法。是张开嘴巴吐气。不可又粗又急。应该绵绵密密缓慢吐出。同时观想全身百脉阻塞之处。都随着气息打开。秽气也随之排出。气吐完之后。就闭上嘴巴。由鼻子缓缓吸纳清气进入体内。如此三次。如果身体和气息都已经调和。仅仅做一次也可。

原文：次当闭口。唇齿纔相拄着。举舌向上腭。次当闭眼。纔令断外光而已。然后当端身正坐。犹如奠石。无得身首四肢。切尔搔动。是为初入禅定。调身之法。举要言之。不宽不急。是身调相。

净莲法师注解：
八、上下嘴唇和牙齿轻轻相触。举起舌头顶住上腭。
九、眼睛闭起来。隔断外面的光线。
十、这样端身正坐。稳如奠石。不要使自己的身、头、四肢随意摇动。
以上所说。就是初入禅定时的调身法。重点是要做到不宽不急（不松不紧）。