谭崔，印度语Tantra的音译读音。Tantra是印度的一种教派，继承了印度教中性力派(纵乐派)的思想，认为通过性交可以使人类灵魂和肉体中的创造性能源激扬起来。是邪教奥修教的主要静修方式奥修，教的特点其实就是鼓吹淫乱，生活中常常有不法分子，以“谭崔”之名鼓吹性自由、聚众淫乱。

谭崔 - 历史
谭崔及道教性科学术是被保留的最古老的神圣性爱相对完整的形式，有几千年的历史。谭崔被证实是今天最古老的知名的神圣性爱习练术。但谭崔起源的真实故事是模糊的。关于其起源有不同版本，包括谭崔是源自印度教一些派别的良好组织体系，其他人说它源自佛教教派，还有另一些人说它由一个东印度小乡村的群落逐渐发展而来。
一些人相信谭崔由瑜伽练习发展而来，瑜伽象谭崔一样，是关于释放及连接。事实上，谭崔做爱的许多身体挑战性的性姿势，实际上是用于个人觉醒的瑜伽姿势。关于谭崔保存的最普通形式是通过例如《爱经》KAMA SUTRA（可能写于基督时代），及Ananga Ranga（约公元1100年的性爱著作合集）。

谭崔 - 形式
谭崔的最纯粹形式不由文字流传，仅由私人指导开始的方式。谭崔是活动的冥想的深刻形式，它用感官扩展意识，带人超越感官领域。它教导神圣性爱是加深亲昵行为，及扩展意识的方式，是从局限中获得解放，与神圣结合的方式。
《谭崔的觉醒》（Tantric Awakening ）的作者Valerie Brooks，总结谭崔做爱体验阶段如下：
1、身体上：当时完全集中于身体愉悦。
2、情绪上：沉浸于爱的思想，崇拜你伴侣的神性。
3、精神上：感受你自己及伴侣为一个连接灵性或神的整体。
除对宇宙的、神秘的体验外，谭崔师傅也有兴趣与他人及他们居住的世界有更深的个人体验。当深的相互联系建立，任何两个人或对象间从前感知的空间变得充满精神之光。这种精神的存在激活及刺激内在及两人间的乙醚能量，连接他们为一体。曾经的约束及分离现在自由扩张及联合。这就是谭崔。

真正的谭崔是一种灵性途径，习练为神圣的艺术。因为谭崔被习练为一种灵性仪式，与所有精神崇拜形式一样，有一种对神圣生命的承认及崇敬（崇拜）。然而，在谭崔中，该神性是对你伴侣的反射及崇敬，胜于智力的概念或含糊的想象。因此，谭崔不是抽象的灵性习练形式，而是习练合一，在其中，与神的体验将感官带至非常领域。当然，这不是说谭崔者（谭崔习练者）不能选择灵性及崇拜的其他形式。只是谭崔挑战情人们通过彼此看到神的神圣存在。

谭崔 - 训练
谭崔有两个截然不同的训练途径，左手途径(VAMA-marga)，及右手途径(dakshina-marga)。左手途径练习是一个常涉及性交的谭崔文字形式。另一方面，右手途径，练习谭崔的象征形式，视性交为一个寓言。谭崔的左手途径练习知名为“第五Makaras”的maithuna仪式。很多习练者在一个傍晚聚集，一起吃光愉悦的五种象征，即madya (酒), matsya (鱼), mamsa (肉), mudra (热谷物), 及 maithuna (神圣性爱)。

谭崔 - 渊源
谭崔与瑜伽有着本源上的关联，现代瑜伽其实是Tantra的一个分支。Tantra认为修炼性可以激发人类精神和肉体的力量，科学家检测和调查也发现瑜伽对性的确有唤起作用；瑜伽在发展过程中一度跟性丑闻扯上关联。从这个角度来看，谭崔倡导高度自由的性解放其实并没有什么稀奇——瑜伽本身起源就是性。
全世界最流行的瑜伽方式是“哈达瑜伽”，其前身是印度的密宗谭崔（Tantra）。Tantra的分支形成了哈达瑜伽，这种瑜伽被认为是加速密宗议程的方式，主张使用各种体式、深呼吸，包括性爱在内的刺激性行为，加快信徒达到高潮情绪的过程。
也许是因为早期的瑜伽秉承了谭崔的性崇拜，再加上其训练体式和呼吸的确可让练习者产生性兴奋，这导致在一段时期内，密宗和哈达瑜伽堪称声名狼藉——他们的信徒和修行者打着修身养性的借口、行纵情声色的行为。

谭崔 - 非法利用
2011年5月，一个叫秦铭远的身心灵导师先后在广州、北京举办了三次谭崔课程。在培训中，身心灵导师秦铭远宣扬婚外性自由，学员们之间也鼓吹换妻换夫是女性解放的途径。同年，中央电视台曾以《疯狂培训》对“谭崔课程”的培训进行过报道。
号称奥修门徒的“大师”秦铭远， 正是利用谭崔的争议性和神秘感， 在广州、北京等地开设昂贵的培训课程， 向都市寂寞的灵魂大肆吸金。
2012年3月，广东警方已介入调查。