﹝出法华文句﹞
　　道，即能通之义，谓六道生死，展转相通，故名六道。
　　［一、天道］，天，即天然，自然乐胜身胜，是名天道。
　　［二、人道］，人者，忍也。于世苦乐之境，而能安忍，是名人道。
　　［三、阿修罗道］，梵语阿修罗，华言无酒，又言无端正，又言无天。此道或居海岸，海底，或居半须弥山岩窟，宫殿严饰，怀猜忌心，常好斗战，是名阿修罗道。（无酒者，法华疏云：修罗于四天下，采华酝海为酒，鱼龙业力，其味不变，于是嗔妒，誓愿断酒，故云无酒。无端正者，修罗种类，男丑女端，故云无端正。无天者，净名疏云：此神果报最胜，邻次诸天，而非天，又无天德，故云无天。）
　　［四、饿鬼道］，谓此道或居海底，或在人间山林中，或似人形，或似兽形，不得饮食。业重者，饥火炎炎，不闻浆水之名；次者，伺求人间荡涤脓血粪秽；轻者，时薄一饱，是名饿鬼道。
　　［五、畜生道］，畜生，亦云旁生。谓此道遍在诸处，披毛戴角，鳞甲羽毛，其类非一，互相吞啖，受苦无穷，是名畜生道。（旁生者，婆沙论云：形旁行旁。形旁者，谓身形横生，不正也；行旁者，谓其宿世所行之行，偏邪不正也。）
　　［六、地狱道］，谓此狱在地之下，而有镬汤剑树等苦，是名地狱道。
【三藏法数】查了下佛教词典，有将修罗道放人道上，有放下，现引一说较全者。