众所周知:『六道轮回』之六道, 是包括天道、 人道、 修罗道、 畜生道、 饿鬼道、 地狱道;除《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》于『六道』中加入『仙趣』,而有『七趣』之分类外,亦有《大藏经》将『六道』中之『阿修罗道』去掉,而有『五趣』之分类。
至于何者为『临命终之五趣相』?
依《守护国界主陀罗尼经》开示:若人命终当堕地狱有十五相;当生饿鬼有八种相;当生畜生有五种相;当生人、天各有十相。兹综合该经所示,分述之如下:
(一) 何等名为当生地狱十五种相?
即(1)于自夫妻男女眷属恶眼瞻视;(2)举其两手扪摹虚空;(3)善知识教不相随顺;(4)悲号啼泣呜咽流泪;(5)大小便利不觉不知;(6)闭目不开;(7)常覆头面;(8)侧卧饮噉;(9)身口臭秽;(10)脚膝战掉;(11)鼻梁欹侧;(12)左眼[目*闰]动;(13)两目变赤;(14)仆面而卧;(15)蜷身左胁着地而卧。
(二) 临命终时有八种相,当知必堕焰摩罗界饿鬼趣中。云何为八?
即(1)好舐其唇;(2)身热如火;(3)常患饥渴好说饮食;(4)张口不合;(5)两目干枯如鵰孔雀;(6)无有小便大便遗漏;(7)右膝先冷;(8)右手常拳。
(三) 临命终时有五相现,是人决定堕畜生趣。云何为五?
即(1)爱染妻子贪视不舍;(2)蜷手足指;(3)遍体流汗;(4)出麤涩声;(5)口中咀沫。
(四) 临命终时有十相现,是人决定生人趣中。云何为十?
即(1)临终生于善念,谓生柔软心、福德心、微妙心、欢喜心、发起心、无忧心;(2)身无痛苦;(3)少能似语一心忆念所生生父母;(4)于妻子男女作怜愍心,如常瞻视无爱无恚,耳欲闻于兄弟姊妹亲识姓名;(5)于善于恶心不错乱;(6)其心正直无有谄诳;(7)知于父母亲友眷属善护念我;(8)见所营理心生赞叹;(9)遗嘱家事藏举财宝示之令出;(10)起净信心请佛法僧对面归敬,言南谟佛陀、南谟达摩、南谟僧伽,我今归依,若无佛世归五通仙。
(五) 临命终时有十种相,定得生天。云何为十?
即(1)起怜愍心;(2)发起善心;(3)起欢喜心;(4)正念现前;(5)无诸臭秽;(6)鼻无欹侧;(7)心无恚怒;(8)于家财宝、妻子眷属心无爱恋;(9)眼色清净;(10)仰面含笑想念天宫当来迎我。