《大树紧那罗王所问经》
阿难。若于是经受持乃至一四句偈。在大众中广为人说其福为胜。何以故。如是之施名为法施诸施中最。如是之施即是法施。是为胜舍谓舍于法。是名上受谓受于法。是名上持谓持于法。何以故。阿难。施于法已能灭结使。财宝施已增长烦恼。是故菩萨为灭结使当行法施。佛所印可。如是法施则能摄取一切功德。
阿难。菩萨法施有三十二功德名称。何等三十二。

有正忆念。有于智慧。有于进趣。有离悭结。
有少淫欲。有少嗔恚。有少愚痴。
降伏自他所有结使。
多人爱敬诸天赞叹。
诸龙夜叉乾闼婆等常随守护。
不空受用人之供养。
衣服饮食卧具医药不求而得。
名称远闻十方世界诸恶鬼等不得其便。
诸佛世尊之所赞誉。
守护正法持佛法藏。
不堕一切诸恶道中。
生于人天不以为难。
不离见佛。不离闻法。不离供僧。
得识宿命。生净佛土。
生生之处诸根具足。
得三十二相庄严之身最为上主。
种陀罗尼根本种子。
作无断辩智因。
得智人眷属。
集大智因速疾得法。
不起不正忆念之心。
舍离一切世间财施。
得大法藏辩才无尽。
阿难。菩萨法施。有是三十二功德名称。